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[明] 罗洪先
海贾南来万里孤，不辞合浦自投躯。
凭谁为语临渊客，纵得明珠已是愚。
下面是我根据原文赏析出来的意思，供您参考：
诗人以南归海贾自喻，称自己不计较个人得失，辞官还乡是出于自愿，体现出刚直不阿、守志不屈的气节，凸显诗人气节的高尚和人品的美好。诗中的海贾得到明珠已算幸运，然而在诗人的眼里他还有贪得无厌的嫌疑，诗人为官一任造福一方，不仅应当守土有责、为民造福；还要爱惜羽毛，不辱君父所托。自己的那些闪亮的一着没有任何媚骨的意思在里头，“云天万里龙虎，书生气正朴也”，充满君臣和协之景。“无贵无贱配苍霞”，他的敢说敢做果敢如此。“人情时好贤愚倒”，与民生息、与民为谋是人间正道，诗人对此深信不疑。
海贾的临渊投珠，寓意着罗洪先的守志不移。他坚信自己的选择是正确的，他相信自己将来一定会有所作为，即使明珠投江也毫不后悔。诗人相信罗洪先会像海贾一样做出正确的选择，不畏强暴仍然决定抛弃原有的小世界走出一个小宇宙担当治国安天下的任务。“枉悬白壁记深心，当日错归遂再鸣”。你在一个小宇宙中的老思想没有了转变就不是错的、没有什么不可理解的事情；不懂放下想认自己的能力更强有一身的能力还要不断修养己志向走错的人生是没有误读的。罗洪先放下了什么？没有放下小我，他也没有放下自己的人品和志向。他只是认为自己的选择更有利于国家、有利于人民。他一直坚守着这样的原则，他没有因为官职的升迁而改变自己的志向。
罗洪先是一个敢于担当的人，他“大志不遂”在海贾身上体现为有才难展，而罗洪先在官场上的难展大志则体现为受到小人的诬陷、陷害和不公的待遇。诗人从古人的经历中汲取力量支持着罗洪先度过人生中最黑暗的时候。诗人认为像罗洪先这样的人是不应该被埋没的，应该让罗洪先重新回到政治舞台上去发挥作用，为社会为国家继续作出贡献。“聊陈别有所营营”实际上正是当时的一些社会人人为势利所左右不去正视和尊重有能力有才智的人。“庸愚浑沌屠羊请”，也像世人吹一吹诗人热情洋溢而兴奋的心灵泡泡罢了！因为不被认可感到寂寞孤单而不安起来而已。世上原本少罗洪先这样的人而已！“几度龙蛇开世运”之后应该就是“定应光焰起寰区”的世运了！不要被一些表象所迷惑，有能力的人是会被社会所认可的！“金鼎早思调玉烛”，希望国家多雨多雪少冰雹、少冰霜吧！“自怜落魄已三度”，在诗人的眼里这可不是一件令人害羞的缺米少盐不足维持生计等身外小事，人生是多么的重要！不应该就这样丢掉才子的身家性命去助长官长和上级权威气焰的小事情了。倘若等到命运运势需要上青天之时诗人的处境将是可悲惨的下场会十分糟糕哦！还不如助天助人也是帮助自己助跑者，“径须汲引还自渥”，诗人的温暖心灵之泡泡是一定会产生效果的！
诗人以海贾为友以罗洪先为友，鼓励他们继续走下去，走得更好。“无嫌破釜下沧海”只有破釜沉舟没有退路才能更好地前进下去；“何用虚名绊此身”，虚名有何用？不过是绊住自己前进步伐的一个累赘而已罢了！要坚定信念不要怕苦怕累，“临深共戒嗟逾勇”，你越是勇敢你就越能够安全地走过人生的沼泽地。这世上原本就没有什么能够难倒一个有志者的。“高才正复遭逢恶”，自古以来就是大材小用、明珠投江无处可抛的一样凄凉命运。“那容举世真青眼”也不是人人都能够理解罗洪先这样的青年的。“茅龙酒熟通仙种”中传达着一点真种子碰上泥土就要发芽的信息在诗中诗人自诩青莲长出青色的种子还是易事的有足可以解决生活生存问题的田地长着长茅任他自己能够养殖发财收获做正经营生钱多了供他的用途绰绰有余更加游刃有余……好吧让我们振奋起来抓住眼前的机遇“壮怀赢得英雄子”，让人间人间多一点色彩好欢喜好吧？原来有些迷途的灵魂还不醒悟今天就让此书振奋你们的诗人之人人间的情绪情谊
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