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[明] 罗洪先
谁信元城后，今人亦可寻。
一生无妄语，千载几知音。
试问狱中事，何如岭表心。
道南闻已久，君是指南针。
在现代，再审视一下明朝文人罗洪先创作的一首名为《访刘晴川公云津次白沙韵》的诗。让我们按照现在人们的思想习惯和理解方式去诠释和理解它吧。
从古到今，如同山的景致一样，人的风貌和性格也各有不同。然而，当我们提及罗洪先的这首诗时，一种宁静、内敛、不妄言的特质就浮现出来。这不仅是他的个人风格，也是他深深扎根于明朝社会的道德标准。
首联“谁信元城后，今人亦可寻”，表达了罗洪先对元城之人的赞叹。在他的描绘中，虽然他并不指名具体的人物，但是每一个热爱并坚持自己的价值观、对人性之善始终怀抱希望的我们，也是能够从其中找到那种与人共鸣的气息，这是一种温馨的感觉。这句诗通过淡雅之笔表达了他对人性的独特理解和尊崇，其理解不仅是一种客观的理解，更是一种对人性的关怀和赞赏。
接下来的“一生无妄语，千载几知音”，这句诗将罗洪先的个人特质刻画得淋漓尽致。一生坚持不妄言，坚守内心的真理和原则，这样的人在现代社会也是难得一见。尽管历史的脚步不断前进，千年的时间对于整个人类来说，又有多少真正的知音能够达到这样的境界呢？这句诗不仅是对罗洪先个人的赞美，也是对所有坚守真理、不随波逐流的人的赞美。
在诗的结尾，“道南闻已久，君是指南针”，是对友人的高度赞扬。罗洪先以友人如指南针一般，为人们指引着正确的道路。这句话表达了他对友人的信任和尊重，同时也体现了他的智慧和远见。
总的来说，这首诗以淡雅之笔描绘了罗洪先的人格魅力，表达了他对人性、真理的坚守和对友人的信任和尊重。这种理解和诠释方式既符合现代人的理解方式，也符合现代社会的价值观和道德标准。这就是这首诗在现代的解读和赏析。
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