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[明] 罗洪先
千年口义与心传，垂老襟怀未洒然。
却羡步趋堪致远，莫酬问难似攻坚。
制科子静人应识，甲第文山世所贤。
今古此身难再得，相期定在品题前。
古代繁华万千世界的歌咏及隐匿内心多年以来的才华心性于古传，古稀之龄中的意态尚是浩然。与周步徐行的夫子应不远，世上纵是名重也无用于道问津。 进取贤能全看三寸之地而已，进入礼部的业绩原是最古的事宜了。无论何朝何代很难再次逢得此机会，相互的期望都已体现在对人才的品评之中了。
赏析：
这首诗中，罗洪先表达了对友人伍敦元等会试的殷切期待，同时也抒发了自己对于时光易逝、功业难再的感慨。首联“千年口义与心传，垂老襟怀未洒然。”两句写的是他对经义和自我品格修养的追求，志在立德立言，而如今已是将近老年的心态却还依然如此。“千年”对“百载”，“口义”对“心传”，虚数表达时间之长，自己对于儒家经典的口传心授、道德理论的钻研日深。“未洒然”指未忘未舍，心志未改。颔联“却羡步趋堪致远，莫酬问难似攻坚。”是说羡慕他们能够像孔子弟子一样能够致远，即在朝廷为官做宰；也希望友人不要像孟子一样不能为世所知所重。这是罗洪先自身的自我解嘲和对时局的讽刺。“制科子静人应识”，制科指进士科，“静人”指通晓经义、善于质疑问难之人。这一句表现了他的自我价值追求。“甲第文山世所贤”这一句是说有才学之人就应该受到世人的赞赏和推崇。这也是作者自己对自己的要求。“今古此身难再得，相期定在品题前”，他强调把握时机，希望朋友们努力把彼此的期许付之于行动。在科举考试中能够大展才华、赢得他人的赞扬与欣赏。同时这句话也是作者对自己的勉励。罗洪先虽然天生智高、情辞雄壮、德操卓异、见理高远，但在社会变革的大潮中他也无法掌控自己命运的变化和人生轨迹的发展，最终走上了自己决定隐退的人生之路。虽然远离朝廷喧嚣之地，他对于理想人格之建立仍然保持热情高昂，不愿任心轻薄恶习流荡四海之间，这些崇高的思想也是我们为人处世的重要准则之一。
这首诗中，罗洪先表达了自己对于友人的殷切期待和对于人生理想的执着追求，同时也抒发了自己对于时光易逝、功业难再的感慨。这些思想对于我们今天也有着重要的启示意义。
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