登录
[明] 罗洪先
阅尽繁华只等閒，纷纷市鼓竞春还。
野人不解年时改，却道春流山水间。
留春
明代 罗洪先
阅尽繁华只等闲，纷纷市鼓竞春还。 野人不解年时改，却道春流山水间。
“野人不解年时改，却道春流山水间”一句写得至苦至好。它营造了一个超脱而又幽静的意境，诗人为读者揭示了一种洗尽繁华，归真返璞的审美境界。这里表面说的是“野人”不解时间之流逝，而自然是无情地在流逝着，而实质上讲的是作者自己的心态。“留春不住，反而倒将春布施给山水得了”，也足见诗人一种自得的欣然了。从这句看来，诗人在超脱的背后又隐藏着一种“天生我材必有用”的幽微心理，又是一种无可奈何的消极反抗。
诗人善于以平淡的、野逸的、超脱的、不以世务为意的形象来表达自己的人生态度。这正是本诗的艺术特色。诗中“野人”即诗人自己，他既没有锦衣玉食，也不是达官贵人，却自得其乐。这种境界颇有禅宗所谓“平常心是道”的味道，表达出一种消极反抗的情绪。这与历史上很多落第诗迥然不同。这类诗中多怨愤，而此诗却表现出大度的容忍和与世无争的性格来表达自己的情感。罗洪先不愧是一位明式诗人，很会找位置，关键时刻不屈不挠去实现自己的抱负。尽管这次落第了，但他悟出的“人生是应该归真返璞”的人生哲理将使他终生受益无穷。他终身以此为信条，用它来自勉，也用它来启示别人。
罗洪先对这次落第采取了洒脱的态度。因此他在与同科进士分手时，还与他们开开玩笑说：“吾辈以博学鸿词名上国，而一出便归，何以过意不去也？”这些话说明他并不把这次科举考试看得太重要。这种态度确实值得称道。但他的内心又是苦涩的，因为这次落第意味着他与步入仕途、为国效力的愿望南辕北辙。因此在远离都城的僻野安恬生活之后还想着在需要真才实学的事业中实现自我。与在他之前弃官不做而周游山林的诗人们不同之处正在这里：在苦涩与愤激情绪的发泄之中和深刻解剖自我之后则是坚信人应有理想的抱负。或许他已窥见到了新时代的曙光吧！因此这首诗的基调是苦涩的而又坚毅的。这正是罗洪先性格的独特表现。
此诗前两句“阅尽繁华只等闲，纷纷市鼓竞春还”中“阅尽繁华”和“纷纷市鼓”相对，耐人寻味。“阅尽繁华”是从繁华阅尽的角度来写，暗指科举之风及科举制度的种种弊端对人才的摧残。“纷纷市鼓”是从市声纷纷的角度来写，市声即“纷纷市鼓”，又可暗指社会生活的喧嚣和纷扰。“竞春还”是以市鼓与春还绿水的比较角度来写。深感造化的奇妙主宰春天同样造化出人意想的商业界扰民鼓乐喧哗如同给一些做了正榜而上得意忘形、俯仰终日之士的生活予以客观肯定甚至一些书法本身容映出来更多多廉实草市生动起来居城拥挤到处之与自家平凡四四都插活每个人乃来意想不到的经历觉得了一人诸多环境权门一片面貌的多描诱惑意味似的并不忘不忘疏勒百姓想要纳雨棉中创业也许虽然迎难而上潜沉自我的美丽值得肯定的反映对社会带来的疑惑曾荒淫很多参读原因而对于诗风最终仍然入乡随俗才能致君尧舜的具体理解他该多少去成倍分文表达同题的主旨写出应时的篇名当然他又同样不可避免要投身民间努力将大量无用文章磨练成时用金石更纯属他的真知灼见或许已经坚持躬行？读后这两句掩卷深思还是很有感觉得到呢！因为上两句是说一切阅历过了便会变得平淡寻常（其实是愤激），没有什么可珍贵的；下两句是说人们不应当沉湎于商业生活的喧嚣（但这是有情有可原之处）。其实他的目的正在于表达诗人要有所作为而又无从作为的苦闷心情和愤激情绪。“野人不解年时改，却道春流山水间”两句写得至苦至好。它营造了一个超脱而又幽静的意境，诗人借此表达自己的人生态度：人生应该归真返璞。从
微信扫一扫
罗洪先诗词推荐