登录
[明] 罗洪先
少年矜壮志，垂老竟无成。
身病疑增骨，人逢但识声。
买山今已遂，种菊晚初荣。
自达穷通理，何劳问许生。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是明代学者罗洪先青年时期的自勉之词，也寄寓了他对人生道路的独特感悟。诗人用质朴无华的语言，抒发了自己年轻时的豪情壮志，到垂暮之年却一事无成的心境，以及对病体缠身、人生已暮的无奈与自我宽慰。
首句“少年矜壮志，垂老竟无成”，诗人以自负少年壮志的口吻起句，展现出他年轻时胸怀大志、意气风发、踌躇满志的形象。然而，随着时光的流逝，诗人却到了垂暮之年，壮志未酬，一事无成，这是诗人的自谦之词，同时也是对自己人生道路的深刻反思。
接下来“身病疑增骨，人逢但识声”两句，诗人以自身疾病缠身、体态衰老的形象，表达了自己年华已逝、壮志未酬的悲凉之情。而“人逢但识声”一句，则表达了诗人虽然才华横溢、品行高洁，但因病体缠身而被人忽视的无奈与悲哀。
“买山今已遂，种菊晚初荣”两句，诗人以自嘲的口吻表达了自己虽然年老体衰，却依然有自己的人生追求和理想。诗人在此描绘了自己晚年生活的一幅画卷：在一片荒山上买下一块地，种上菊花，希望能够在晚年时看到它盛开的景象。这种隐居山林、寄情自然的场景，也是诗人对自己人生道路的独特选择和人生哲学的一种自我安慰。
最后“自达穷通理，何劳问许生”两句，诗人以自慰的口吻表达了自己已经领悟了人生的穷通之理，无需再向别人寻求答案。这里的“穷通理”指的是人生的坎坷与顺逆之境，也是诗人对自己人生道路的一种哲学思考和总结。而“何劳问许生”中的“许生”，指的是传说中的风水先生许真君，是诗人自我安慰和自我鼓励之词。
整首诗以自嘲和自慰的方式表达了诗人对人生道路的独特感悟和自我安慰之情，同时也展现了诗人对人生坎坷与顺逆之境的深刻思考和哲学领悟。整首诗语言质朴无华，情感真挚深沉，读来令人感慨万千。
微信扫一扫
罗洪先诗词推荐