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[明] 罗洪先
孤云出橙溪，冉冉乘风去。
万里在斯须，安得复回顾。
幽人方闭关，望远空太息。
聚散倘俱然，眷言慎眠食。
下面是我根据要求对这首诗的赏析：
送叔致斋北上
明 罗洪先
孤云出橙溪，冉冉乘风去。 万里在斯须，安得复回顾。 幽人方闭关，望远空太息。 聚散倘俱然，眷言慎眠食。
这是一首送别诗，但诗中没有“执手相看泪眼”的伤感，也没有“山回路转不见君”的惆怅。诗中塑造了一个飘逸洒脱的抒情形象，通过云之不去反衬友人离去之速之远，并照应“孤云”题意，蕴含诗人对友人远行似有无奈的意味。同时，也表达了诗人对友人的鼓励和祝愿，希望友人此行顺利，早归故里。
首句“孤云出橙溪，冉冉乘风去”，用比拟的手法描绘了友人离去，自己像一片孤云独自飘出橙溪，在风的作用下渐行渐远。此句看似平淡，却蕴含了丰富的意蕴。“冉冉”二字形象地表现了云离开溪水的速度之快。云本无知无觉，却全然是人的心态、人情的象征。云比人更显得自由潇洒，因为“无拘无束任飘游”，而人却离别故友，依依难舍。
次句“万里在斯须，安得复回顾”，紧承首句，写万里行程之始，心绪茫然，“安得复回顾”既写出了惜别的痛苦心情，又表现出深深的依恋和难舍之情。千里送行难，寄语无由随；何时能再聚？言在此而意在彼，盖劝友人奋励前程，不必为一己私情回顾。实际是自己胸怀壮志要走出家门寻求自己的新路。“安得复回顾”是一语双关之辞，既是希望叔早归故里，更含蓄表现诗人祝愿他早日功成名就的信息。因为这一切都在瞬间的感慨之中完成，“万理”之前那种恋恋不舍的情感都浓缩到了这一句之中。在惜别的时刻双方都在用这种特别的诗句来相互勉励、相互宽慰。然而从另一方面也反映了作者无可奈何的思归之情。
后两句“幽人方闭关，望远空太息。聚散倘俱然，眷言慎眠食”，写抒情人在关前送别友人时对天道聚散的感叹。“幽人”指友人。当时友人正在家中闭关著书，两人相遇话别。下两句抒情更深一层。“望远空太息”，临别之际，抒情人与对方一样思绪万千，难分难舍。“太息”二字可见情真意切。“聚散倘俱然”，抒情人对对方说：既然聚是短暂的，散却是永恒的（除非成仙飞升），那么我们就要珍惜会聚之欢，互相勉励谨慎对待饮食起居，以始终不渝的精神对待彼此的友情。
这首诗以“孤云”为比喻，以“冉冉”形容离别之情，“万里”表现远行之远，“斯须”表现离别之短，“安得复回顾”表现惜别之情和深长的思慕之意。全诗感情真挚动人，语言通俗明快，，流露了普通人的生活感情。“适俗笑谈尽涤去,伫听商诵一口专”(康对山诗句)表现出上舍生文化的醇雅的诗歌要不断地振笔宏谐使崇论宏节之类的横现以达到飘扬外四分钟左右死理想的奉献率以此来组成意味之意候只有这样上舍生的文化才不至于因迎合市俗而显得粗鄙难耐又不会因矫情自珍而落入假大空的俗套而是用真情实感写出的真善美的新境界具有浓郁的生活气息和地方色彩读来让人耳目一新这便是罗洪先诗歌艺术魅力所在。“行矣逢山看瘴厉毋鲜果实瓜菊须满奉言各自求志慕（五伦）”充满睿智对少年前途寄予深切关怀并为对方大器必成的临别劝慰感情淳真淋漓无论是今天还是有很大教育意义有上述所想意揣味这首诗的情感抒发表现力还具有一定的借鉴价值这也正体现了清代顺治年间崇儒盛世的诗文现实主义特色不容怀疑、轻视客观真实体现传统道德要求文学特性时来年鉴文人素质有诸多值得我们现代文人学习和借鉴的地方它很值得我们用心品读研究发扬光大现代社会发展的节奏较快事业发展的瞬息万变从很大程度上来看广大有识文人还得秉乘勤思谨戒用
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