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[明] 罗洪先
塼埴周官旧，祠禳汉畤专。
从知器尚白，始合道中玄。
玉食金铺上，瑶坛壁月前。
因怜尘土质，犹得报陶甄。
好的，以下是我根据要求对罗洪先的《景德镇观御器》的赏析，希望您能满意。
在古代陶瓷器的发展历程中，景德镇的地位至关重要。其精湛的技艺，超绝的创意，吸引了无数文人墨客。罗洪先这首诗就是在这样的背景下创作出来的，他在景德镇参观御窑，观摩各式瓷器，内心深处必然激起丰富的情感和哲理的思考。
首联“塼埴周官旧，祠禳汉畤专”，采用“设疑”之法。读者最初不晓得此联对句的内容指涉的是什么意思。“塼（同砖）埴”，为古人发明的一种制砖工具，或由此借称制砖之事，“周官”本为古代掌管工程建筑之职官名，这也就是陶瓷工匠制砖造器的事；而“祠禳”和“汉畤”二词在此也是不明了为何意，这样写词句为虚设之法是为了营造诗之悬念以引导读者。 这一联的字面意思易于理解，“造砖的陶轮是古代官府烧陶的器具，古代人祭祀祷告的祠禳也在此地进行。”这也就是说陶瓷制作工艺在古代是一种官营的手工业，有专门的工具和场地，且具有很高的地位。
颔联“从知器尚白，始合道中玄”，承接上联之意继续解密。“尚白”之说指明瓷器白净的特点，“道中玄”则为论说道理之意，“从知”二字为领字，此句即由此知瓷器尚白净之道。这是指在作者看来，烧制白净的瓷器乃是一种自然之道、至简之道、天人合一之道。“大道至简”，白净的瓷器就如同这至简之道一样，令人思考和领悟。这一联通过对瓷器白净特点的赞美，巧妙地传达出诗人对简约自然之道的理解和追求。
颈联“玉食金铺上，瑶坛壁月前”，上句“玉食”是对精美食物的比喻和赞辞；金铺，即铺首，古铜门的门环下方可以活动的衔环铁疙瘩；这里应该指的是烧制精美的铜门环和铺首。“瑶坛”，应该是设在庙宇祠堂中仙丹法事的祭坛。一般理解应该是古代帝皇所用或者是形容物品的金碧辉煌，“壁月”本为唐代诗人李白的名句“小时不识月，蟾蜍蚀出瑶樽瑕”，壁月应该是指月亮挂在墙上如镜般透亮的样子。在这里罗洪先把精美食物和仙丹祭坛都比喻成景德镇出产瓷器的精致美观。由此可见瓷器的美丽以及景德镇陶瓷业的发达。
尾联“因怜尘土质，犹得报陶甄”，作者通过对比的手法表达了自己对陶瓷业的理解和赞赏。“尘土质”指的是制作陶瓷的泥土，而“报陶甄”出自于古代文人赞美陶工的神技名句，如“得成好事唯陶土”、“虽云人工有神通，信矣陶甄实化工”。在这里诗人运用了反语和双关的修辞手法，“怜”和“报”表达了自己对陶瓷业从业者艰苦努力的认可和赞赏。“犹能成器皿，化浊生清泉”，尽管出身于尘土之中，但依旧可以获得如这般超越尘土的美好，充分体现作者对工匠精神的赞扬。
这首诗通过景德镇御窑的参观经历，表达了作者对陶瓷业的赞赏和对简约自然之道的追求。同时通过对比的手法表达了对工匠精神的赞扬。全诗语言简洁明了，寓意深远，耐人寻味。
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