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[宋] 郭祥正
名山多隐者，五峰遇僧安。
屹然高世姿，眉目冰雪寒。
极谈了无迹，卷舌回惊湍。
令我愧道心，龌龊滞小官。
不能与斯人，物外振羽翰。
惜为山下别，落月在林端。
赠利安禅伯
五峰山中的高僧叫利安， 他的举止气质非凡间。 眉毛像冰雪一样清冷肃然， 双目炯炯有神光彩照人。 谈起道理不着形迹而自然， 他的话语有如退潮之水不再回来。 使我惭愧，俗人心中只有尘念， 无法追随他去那超脱之地。 分别时落月挂在树林之端， 令人留恋，使我惋惜不已。
下面是我对这首诗的赏析：
这首诗是宋代诗人郭祥正所作，是一首赠给利安禅伯的诗。诗中通过对利安禅伯的赞美，表达了自己对禅宗思想的向往和对现实生活的无奈。
首联“名山多隐者，五峰遇僧安”，诗人以简洁的语言点出了利安禅伯的身份和所处的环境。名山多有隐者居住，这是一种传统说法，以象征禅者之超然；而诗人恰恰在此处遇到这位高僧，其欢喜和感慨溢于言表。其中“五峰”代指利安所在的崇山峻岭之地，“遇僧安”则是强调诗人的意外相遇，以此渲染了氛围。
颔联“屹然高世姿，眉目冰雪寒”，是对利安禅伯的外貌描写。利安身姿高耸，像一座屹立于世间的山峰；眉如冰雪，寒光逼人，使人一见难忘。此句形象地刻画了利安禅伯的清高和威严。
颈联“极谈了无迹，卷舌回惊湍”，则是对利安禅伯的谈吐和行为的赞美。他谈吐自然，不着痕迹，使人惊异于他的智慧和才情；他的话语有如退潮之水不再回来，表达了他对世俗的超脱和对生活的淡然态度。这一联与颔联前后映衬，更显禅者的风范。
尾联“令我愧道心，龌龊滞小官”，是诗人自叹与利安禅伯的差距，表达了自己对禅宗思想的向往和对现实生活的无奈。“不能与斯人，物外振羽翰”，则是表达了自己希望能像利安禅伯一样超脱尘世，却无奈于现实生活的遗憾和无奈。这一联情感真挚，感人至深。
总体来说，这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对禅宗思想的向往和对现实生活的无奈，是一首充满感慨和情感的好诗。
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