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[宋] 郭祥正
铿铿南华经，语意妙复妙。
高能出苍旻，卑不厌藜藋。
阴静偶暂处，影迹两莫吊。
息踵真人徒，息喉愚者绍。
方同造物言，万变领枢要。
既能无怛化，勿凿混沌窍。
百家拾其馀，所得及遗溺。
至音听以气，世或昧此调。
不见杏坛讲，犹为渔父诮。
君看泰山顶，半夜日先照。
惟逢蒋颖叔，沉默造玄窔。
落笔逾万言，严密若诰诏。
嗟予久聋瘖，此道雅未剽。
一昨闻君谈，神悟百骸疗。
人忘道术游，鱼忘江海跳。
昭亭果见期，为子发长啸。
郭祥正这首诗是对颖叔诗作的赞扬和欣赏，以及对他的人生观和思想的共鸣。首先，他对南华经的赞扬充满了敬仰之情，这可以理解为他对颖叔文学才华的认可。郭祥正强调，不论地位高低，真理和智慧是不会嫌弃任何人的。颖叔能在隐逸的生活中保持高尚的情操，这也是他深深赞赏的。
郭祥正引用了道家的哲学观念，表示人与造物之间的关系，认为人应当理解并领略万变的枢要，这是对颖叔深邃思考的赞赏。他认为颖叔已经能够无怛化，不刻意去开凿混沌的窍门，这反映出颖叔深沉的人生智慧和对自然的尊重。
百家之余的思想也反映了颖叔思想的广泛性和深度，这种广泛的吸收和理解也是郭祥正自己的人生观。他认为音乐的最高境界应当是听之以气，这是一种超脱尘世的、对宇宙万物的领悟，这是对颖叔独特艺术视角的欣赏。
在诗的结尾，郭祥将颖叔比作泰山顶在未照之夜先被照亮的部分，这种描述既表现了对颖叔才华的极高评价，也表现出对其人生的无限向往。在描述两人见面时的情景时，郭祥正流露出对未来的期待和喜悦。
总的来说，这首诗是郭祥正对颖叔诗才、人生观和思想的深深赞赏和共鸣。他用诗的语言表达了对颖叔的敬仰和欣赏，同时也表达了他对未来的期待和喜悦。这是一种深深的友情和共鸣的表达，也是文学艺术之间相互欣赏和尊重的体现。
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