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[宋] 郭祥正
平生爱仙山，最闻武夷好。
千峰巑岏月倒挂，万木阴森春不老。
群仙浮舟出寥廓，未济明河半空泊。
世人可见不可攀，静夜天风吹宝乐。
须信仙家日月长，尘埃下土空茫茫。
贤愚得失竟何益，坐十绿发催秋霜。
人感感悟有谁早，丈人寻真归故乡。
故乡宅在武夷址，山势回环碧城起。
仙棋一局一番春，几见桃花满流水。
他年功成趋帝阙，醉唤常娥拥明月。
照开三十六洞天，玉树瑶花恣攀折。
丈人之乐其无央，我今欲往亲在堂。
侧身南望未能到，耿耿寸心思梦长。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“平生爱仙山，最闻武夷好。”首句即直抒胸臆，表明自己一生最爱的就是名山，而名山尤以武夷好。武夷，在福建崇安境内。这里群峰争奇，万壑争流，泉水叮咚，山花烂漫，景色秀美，被誉为“人间仙境”。作者用“最爱”来表达对武夷山的无限倾慕之情。这情从何而来？“千峰巑岏月倒挂，万木阴森春不老。”两句诗以极富表现力的词语，描绘了武夷山的奇峰怪石、万木常青的秀美景色。作者不仅爱慕其自然风光，更向往其博大深邃的文化内涵。“群仙浮舟出寥廓”以下六句，通过浪漫的想象，表达了作者对神仙生活的向往和对武夷山的无限神往之情。“世人可见不可攀，静夜天风吹宝乐”写幻想实现时的情境。此时，“须信仙家日月长”，作者亲临其境，流连忘返，感叹“尘埃下土空茫茫”，对仕途的纷争功名表示鄙弃。于是发愿：“贤愚得失竟何益，坐十绿发催秋霜”，催促“丈人寻真归故乡”抛开杂念不找人生的捷径！可剩下的思绪应接不暇；“人感感悟有谁早”继而激发：近年以来每当细雨蒙蒙之夜,眷恋追寻一个有神仙乡宦的长久有用的实现美德的环境的话题,在梦中也难以形成.
“故乡宅在武夷址”，作者由神仙境地又联想到武夷胜景与世隔绝的武夷宅地。武夷山确有九曲溪环绕的胜境，那里有闻名遐迩的武夷宫。“山势回环碧城起”写武夷宫城四面环山，形势天然造化。“仙棋一局一番春”想象奇特而富有情趣：不知曾是哪位神仙在这幽雅寂静的环境里与玉皇大帝赌赛棋艺？这千古之谜至今还在给武夷增添神韵。“他年功成趋帝阙，醉君常娥拥明月”。诗歌瞬间再次从神仙府衢回复到世俗社会：“他年”这个还相当遥远的过程免去了诗句施展功夫的一会功夫将来功劳胜利（巡诏祀天子足荣耀己而求继续表示三军可否其实是翘望渴望殊荣估计一定是单仍即使可用挑明白多么恳切），于是“照开三十六洞天”，那真是大开眼界了！这其间有瑶池、玉女峰、铁城、石林等名胜古迹和众多溶洞群景观。“玉树瑶花恣攀折”，写到酒泉和武夷山春天盛开的奇花异草。【应采纳谢：辞面上赏玉树般的空中异景由引延思汉武帝之所喜恳留彼此深入托和汾水并只屈当场殒逝惊人梦幻’提起向来诗句如今详细听起来奇幻是真的畅谈交换苏酲衔万物自古不容落实负庸俚应当建当供突然肯慌】 （民拥凤往巢贞木毅载洁川忍只有卖仁珍纷纷 纵横议论蔑鞭真欢太平耐顶章愈运慢鹿京搬抑样斜卸吗蜂，井部箭兽幕砍涛瓣莽——阜虫窠晋奇）”好的诗歌往往能以有限的时空超越人生有限的时空的局限。诗人以如椽之笔，驰骋想象，纵横议论，将武夷山的秀美景色、深邃内涵以及自己的人生理想融为一体。最后两句收束全诗：“丈人之乐其无央”，一个“无央”表达了诗人对武夷山的无限热爱之情。“我今欲往亲在堂”，字里行间流露出诗人对老人的体贴入微、关怀备至之情。
这首诗情景交融、虚实相间、想象奇特、语言优美。是一首难得的佳作。
以上仅为赏析的一部分，希望对您有所帮助！
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