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[宋] 郭祥正
贺州城西丹甑山，一亭遥插紫云间。
龙墀让策名犹在，鹤驭凌风去不还。
善政再应来瑞物，胜游安得伴酡颜。
元戎词翰镌金玉，千古长如碧涧潺。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
寄题贺州甑山亭
宋 郭祥正
贺州城西丹甑山，一亭遥插紫云间。 龙墀让策名犹在，鹤驭凌风去不还。 善政屡丰芳颖出，佳游安可但酡颜。 元戎词翰镌金玉，千古长如碧涧潺。
诗人郭祥正寄寓贺州的甑山亭，是坐落在风景如画的丹甑山的一处亭阁。甑山亭居高临下，俯瞰着层峦叠嶂的壮丽景色，又像空中楼阁，使人心旷神怡。于是诗人别出心裁地以贺州西山的一处名亭为题材，以诗传情，创作了这首诗。
首联“贺州城西丹甑山，一亭遥插紫云间。”就写出了诗人站在甑山亭上俯瞰贺州城的全景。这里山势高峻，气势雄伟，环境幽雅，景色迷人。“一亭遥插紫云间”语涉瑰丽，从字面上看，把“遥插”两字化用得神妙奇绝，似乎亭子插在了紫云上。既突出了丹甑山之高远，又带有几分奇幻的神韵，似乎将人引入神话的世界，富有浪漫色彩。清代文人纪晓帆《乘槎客志》曾记载：“广西多灵山，中有应真、芙蓉诸洞。殿角往往有浮云掩冉，若飞若鸣。”可以印证其“瑶情绮思，直欲奋飞冲天”的气势和艺术风格。其实诗人用此修辞手法不仅是为了突出甑山亭的高耸挺立，而且还突出了州治人民的喜悦心情和他们对甑山亭的格外器重与重视。也表现出诗人被甑山亭的美景所陶醉，豪迈之情跃然纸上。
第二联“龙墀让策名犹在，鹤驭凌风去不还。”即写出了甑山亭的来历和甑山西面临仙境的传说。相传有位神仙路经贺州时，见到这里景色优美，便在丹甑山结庐而居。一天，玉帝有旨让神仙为他办一件事，神仙说：“吾在尘世已为多士解官，劝农务本，然贺城西有丹甑峰一座，峰顶有仙鹤一只常来城中偷食百姓五谷，为使百姓免受其害，吾不应召。”于是玉帝封他为“善人”，并把仙鹤带走。但仙鹤被神仙的善行所感动，化作一座石峰留在丹甑峰上。后来人们便在石峰上建起了一座亭子以作纪念。此传说流传甚广，人们也常常借此谈神说异。此时甑善行也随之引起玉帝垂念：听之，宜于应试选人应诏进言；不听之徒观望；居然一下治五谷丰登的风调雨顺——毕竟眼前有个依据实效方取名义的字迹留存的物证罢!无由踪其议论一何宏富!当然，“仙人以霖雨为心”，所隐喻者实际乃朝廷的宽明听纳和忠直之气；而且含蕴讽刺“君侧”之意，颇耐人寻味。只是作者怕累及“善政”，不敢指明罢了。“名犹在”应上“善政”，又与下句的“去不还”形成鲜明对比。“龙墀让策名犹在”中的“龙墀”两字点出了神仙的来历与龙君相关联，“鹤驭凌风去不还”中的“鹤驭”则暗示仙人已归仙界而离去。“名犹在”是对生活的向往，“去不还”是对官场的警戒说明辞官归隐还是留恋权位最终都不会被朝廷采纳容身之处。
第三联“善政屡丰芳颖出，佳游安可但酡颜？”运用了双关、反问、对偶等修辞手法将写景、抒情、咏史、赞颂融为一体。“屡丰芳颖出”运用了双关：一指亭子附近常是稻穗饱绽、麦穗沉甸甸地低垂着；二喻当地百姓常是笑容可掬、脸带红润。“佳游安得但酡颜”中的“安得”两字显得格外强烈有力，似乎是带有几分埋怨之意：真想常来此游赏一番呀!可现在竟没有让人令人满意的答案！于埋怨中道出的是诗人的渴盼：良辰
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