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[宋] 郭祥正
龙卧苍山下，岂知今古春。
不忧雷雨作，头角本非真。
好的，以下是我根据要求赏析这首诗：
青山之下，卧龙静静，这是历史的见证，亦是自然的造化。它本身并不知道自己成为了一个象征，一个故事。龙本应翱翔于天际，而今却静静地卧在山石之中。自古至今，尽管周边的春天早已悄然盛放，然龙并未有一丝的反应，静若处子，平静淡然。这本身体现了诗人在寂静的历史之山上所要找寻的态度，自身有一种万世风不动的精神理念在里面。
就思想深邃程度来看，“岂知今古春”，明明在于景色的展现之上：即使在春天的季节里，卧龙也并未有任何的动静，仿佛它并不在乎春的到来。然而，这恰恰是诗人所要表达的更深一层的含义：卧龙本身并不在乎自己被赋予了怎样的象征意义，它只是静静地卧在那里，任由历史变迁，任由春夏秋冬更替。这是一种超脱于个人利益的深沉宁静之境，即历史的变更对于自然，对于自身的映照都没有激起其情感的波澜。这也是古代道家无为思想的另一种表述，似乎大自然拥有超然的物质与情感判断能力。这是一种旷远的气魄与人生的理想境地。
另外一句，“不忧雷雨作”，并不是单纯的说龙不担忧风雨的来临，实际上在中国的文化传统中，“龙”与“雨”经常被联系在一起。所以这句诗的含义是更深远的：卧龙不怕任何形式的挑战与磨难，即使面对自然的力量，它也能从容应对。这也是诗人所向往的精神境界：不畏艰难，勇往直前。
最后一句，“头角本非真”，诗人用形象的比喻来说明人应该看透表象，不被表面的虚荣所迷惑。龙的头角原本不是真实的存在，它们只是外在的表现形式，真正的力量并不在此。同样地，人们应该明白外在的荣誉和地位并非真实的自我价值所在，只有内在的品质和真正的自我才是真实的。
总的来说，《卧龙石》这首诗描绘了一幅历史长河中的静谧画面，通过对卧龙形象的描绘，表达了诗人对超脱于个人利益、坚韧不拔、真实自我等精神境界的向往。它既是对历史、自然、人生的深度思考，也是对人生的理想境界的追求。在现代社会中，我们仍然可以从这首诗中汲取到许多人生的智慧和启示。
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