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[宋] 郭祥正
遥怜李太白，吟望瀑布水。
不知三峡流，翠洒虚烟里。
雄声雷雨骤，远响松风靡。
谁留千丈虹，长在云根倚。
遂令车马来，朗瞻楼殿启。
明明银色界，浩浩蟾波洗。
居中梵天众，闻思悟玄理。
长老乃摩诘，取供在弹指。
普薰毛孔香，真宝超凡鄙。
病夫寄一榻，清泠濯心耳。
飘然睡乡去，策杖中夜起。
不能跨鲸鱼，挥笔信非美。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
宿栖贤寺
遥怜李太白，吟望瀑布水。 不知三峡流，翠洒虚烟里。 雄声雷雨骤，远响松风靡。 谁留千丈虹，长在云根倚。
这首诗是宋代诗人郭祥正所写，描绘了他夜宿栖贤寺的所见所感。从诗中我们可以感受到他对于这座古刹的敬仰之情，以及对于自然美景的赞美之意。
首联“遥怜李太白，吟望瀑布水”，诗人借李白望瀑之典故，表达了自己对瀑布的喜爱之情。李太白曾有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之语，描述瀑布之美，给人以壮丽之感。此处“吟望”一词，用在此处暗示自己是在倾慕于瀑布之秀美时寓居寺庙的情景。而当瀑布和禅寺共同成为了夜景中最美好的东西，以至于身卧其中的作者也随之展开了神秘的联想与想象的翅膀。
颔联“不知三峡流，翠洒虚烟里”，诗人以“不知”二字，引出对栖贤寺附近的三峡美景的描绘。李白诗中的“翠洒虚烟”，在郭祥正的笔下成为了一个具体生动的景象。“不知三峡流”，实际上已经暗喻栖贤寺一带山水的美妙了。此时此地，由于高峡胜景的美妙神韵倾泻而下，“洒”字十分贴切地描绘出空中的瀑布宛如洒落的银色烟雨一般清幽而寂静的画面。在作者的眼里，“翠洒虚烟”不但有着生动的形象感，而且富有意趣感，一切都似乎弥漫在一种飘渺轻柔的烟雨之中，展现出一幅超凡脱俗的夜景图。
颈联“雄声雷雨骤，远响松风靡”，由静而动，描写寺外溪声的壮美景象。这溪流之水来自高山叠嶂之间，其奔腾汹涌之势有如天际隆隆滚过的雷声和疾风暴雨。远处的松林在风力的吹拂下发出阵阵松涛之声，这种景象如诗如画，蔚为壮观。这一联充分展示了郭祥正对自然景观的敏锐洞察力和卓越的艺术表现力。
尾联“遂令车马来，朗瞻楼殿启。明明银色界，浩浩蟾波洗。”诗人描绘了寺庙的建筑风格和氛围。“朗瞻楼殿启”，表现了寺庙建筑的高大敞亮，以及楼殿开启时的庄严景象。“明明银色界”，形容整个寺庙仿佛被月光笼罩着，如同一个银色的世界。“浩浩蟾波洗”，则进一步将寺庙比作皎洁月光下的清澈湖泊，使人感到一股清新脱俗之感。在诗人眼里，这个佛教圣地的夜晚变得如诗如画、超凡脱俗。
诗的中间两联既描述了高峡胜景的自然景观又点出了山水之间的寺观及其位置环境等自然风光。“普薰”四句从梵诵和食物两方面写出了僧侣们在此清净之地修行的景象。末四句以病夫寄榻楼殿、梦中漫游、策杖夜起等梦境作结，把栖贤寺之夜的美妙表现得淋漓尽致。整首诗紧扣夜宿栖贤寺的主题，由景及情，情景交融，给人以超凡脱俗之感。
总的来说，《宿栖贤寺》这首诗以自然景色为背景，通过对寺庙建筑的描绘和对周围环境的感受，表达了作者对自然美景和佛教文化的敬仰之情。同时，诗中也展现了作者敏锐的洞察力和卓越的艺术表现力。读完这首诗，读者仿佛置身于一个超凡脱俗的佛教圣地之中，感受到了自然与人文的完美融合。
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