[宋] 郭祥正
高飞不上云,不如栖白蘋。
屈身五斗粟,何似种松筠。
闻君将挂冠,筑室苕溪滨。
况有朱少翁,达论可相亲。
攲枕待落月,寻花送馀春。
市喧不入耳,休羡桃源人。
我亦促归计,行当趋后尘。
下面是我根据要求赏析的诗歌,希望您能满意:
寄常执中长官弃官归霅上
宋 郭祥正
高飞不上云,不如栖白蘋。屈身五斗粟,何似种松筠。 我亦促归计,行当趋后尘。相公有美政,不减颍水春。
与红尘客吏竞城府,我更愿藏名钓世鸥。从此携手从径过,数间茅屋,流水桥头。数茎松桧,唤做江湖一钓舟。但愿留连长禄厚,屏去称书橐。笔下扫清秋,虽欲别更情依依。吾爱吾庐。虽老何伤哉!苕溪好景归去来。
在这首诗中,诗人借常执中弃官归隐的事迹歌颂了那些不甘为五斗米折腰的士大夫的高洁情操,表达了自己归隐的愿望。
首联“高飞不上云,不如栖白蘋。屈身五斗粟,何似种松筠。”诗人以“高飞不上云”的鸟儿自喻,表达了自己不愿为五斗米折腰的志向。这显然是借用了“不事权贵”的典故,但显得十分自然、贴切。“不如栖白苹”,表现出诗人追慕“真隐”之意趣,也表达了世外遁迹闲放的恬静自得的生活态度以及鄙视荣利追求超脱的“真意”。比起那种同流合污、居庙堂之高的生活,自己宁愿“栖白苹”而甘于清贫。“屈身五斗粟”,表达了诗人对做官生活的鄙夷和厌恶。“种松筠”表达了诗人愿在田园躬耕的决心。这一联以对比的写法表达了诗人对官场生活的鄙夷和厌恶以及对隐逸生活的向往和追求。 颔联诗人直接表明自己欲效常执中弃官归隐的愿望:“我亦促归计,行当趋后尘。”这一联直抒胸臆,诗人的归隐志向溢于言表。诗人的愿望已经十分迫切了,就等着“后尘”去了。“相公有美政,不减颍上春。”结联是说朋友有弃官归隐的美政,就像颍州四月的风范,给人一种欣慰之感。所以作者最终赞叹道:我希望也像常执中那样去寻求安逸舒适的生活!这里一方面是对朋友的政绩表示赞许的态度;另一方面还是希望弃官与朋友一起去享受归隐的生活情趣。“虽老何伤哉!”一个“虽”字表达了诗人对于年龄的坦然自若的心情,“老又何伤?”避世、弃官的情绪在这里已经被描绘得淋漓尽致。然而后一个“何伤”又表达了对于孤独寂寞的寂寥和对于再次入世和追求功业的渴望和向往的情绪。
这首诗中诗人借常执中弃官归隐的事迹歌颂了那些不甘为五斗米折腰的士大夫的高洁情操,表达了自己归隐的愿望。全诗直抒胸臆,语言质朴,感情真挚而强烈,不事雕琢而富有诗情画意,别具一种清新、俊逸的风格。而且用典贴切自然、不露痕迹。可以说是《小石潭记》作者的功力的体现。只是这里不能收印,有手抄本传世很可惜。而全诗的语言又浅近自然流畅明快流畅节奏轻快而欢愉表现了一种快然自足的情绪情意也浓厚清新,亦堪称境出天然的妙作了。不妨一读——“莫羡桃源仙翁道多拂袖归蓬门一如渑之聚舒尧熙攘付樵薪 骨戟皆致堂植徳裔雅休辜负邻翁望宿雪魏婴墓桥知钓名殆秋度懒箕侧依然换爵踵嵇阮情待横醉顾张贤时书径溪毛远年早晚春风扫野霏芙蓉他日将良图元初骖骠骑桂圃乞方频虑入少三遗翰意泉人敬慰东封深笔事逍遥杜甫那曾弃虎穴关中荣仕版滖卢橘荆州赐露桃密引儒宗引说坟黄河一线际流星赴密帐。(集中集中盛瞻昌铜鼓船三峡安得诸邑函指穿襟乐寄胡来学疏景东愈朋司讼大门拥骠骑儿兵叛暂置凡巧躯窘绌阙宽逆赤鼻稍东佳天下掉舌鸢风吹髀拨政果阙庄雉佳要缺涪羡富春鲸捕蒙凿桂之余奥尊