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[宋] 郭祥正
我朝妙画能山水，燕公笔法精无比。
燕公山水工平远，一幅霜绡折千里。
潇湘洞庭日将晚，云物萧萧初满眼。
虞帝之魂招不返，霜树冥冥红叶卷。
二妃血泪知几多，竹上遗痕深复浅。
渔舟片帆风已满，渔父横眠思犹懒。
时时白鹭聚圆沙，亦有行人下前坂。
江回岸断数峰青，彷佛灵妃曲可听。
却逢深崦见茅屋，只欠桃花如武陵。
世间何物人争诧，请说奇书并妙画。
一时鉴赏安足论，流转千年愈增价。
珍绨一袭藏至珍，卷尾长篇更入神。
呜呼粉墨终成尘，唯有文章道德能日新。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
《燕待制秋山晚景》是郭祥正的作品，该诗从作者的生活时代、个人技法、个人作品风格、景色描绘、典故运用以及诗后作者的感慨等方面入手，运用象征、比喻等手法，表达了作者对“秋山晚景”的喜爱以及对此诗作的高评价。
首先，作者赞扬了燕公笔法精妙无比，尤其擅长山水平远之景。接着描绘了潇湘洞庭日暮时分的景象，云物萧萧，红叶卷起，表达出一种凄美而深远的意境。然后，诗人通过虞帝之魂、二妃血泪等典故，将画面中的情感推向高潮，表现出深深的思念和感慨。接着，诗人又描绘了渔舟片帆、渔父横眠的场景，展现出一种宁静而闲适的气氛。最后，诗人描绘了深崦茅屋、灵妃曲可听等景象，给人一种神秘而迷人的感觉。诗中的桃花如武陵一句则隐喻着作者所期盼的和平宁静的隐逸生活。
全诗围绕“燕待制秋山晚景”这一主题，运用各种修辞手法，生动形象地描绘出一幅深邃优美的秋山晚景图。而最后诗人对于“奇书”、“妙画”的赞美以及感慨人生的情感表达，也让整首诗升华到了一定的人生哲理层面。这种综合艺术表现力，无疑展示了作者深厚的生活积淀和艺术功底。
至于诗后作者的感慨，无非是在感叹世人对艺术作品的追求与赞叹总是无休无止，唯有那些承载着道德和智慧的作品才会在历史的长河中愈发显现其价值。这也是对燕公“秋山晚景”图及其背后的人生哲理的深入挖掘。最终，“文章道德能日新”，这句话则更深入地表达了艺术的不断创新与道德的恒久价值。总的来说，《燕待制秋山晚景》不仅是一首赞美自然美景的诗作，更是一篇富含人生哲理的艺术品。
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