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《毂毂》宋郭祥正原文赏析、现代文翻译

[宋] 郭祥正

《毂毂》原文

毂毂复毂毂,怪禽安用啼。

杏花已烂漫,月色正相宜。

提壶取新酒,酌我金屈卮。

行恐风雨来,乱红辞旧枝。

尚恨碧城锁,阻邀白雪姬。

耳边无清歌,素饮方自怡。

尔何骋鸣声,弹射不肯飞。

初亦厌尔聒,既久不复疑。

但能怖愚俗,又足惊童儿。

天翁造尔躯,无乃私自欺。

爪吻异雕鹗,安能司祸机。

又不似群乌,凶报吉亦随。

白日窜深棘,夜鸣殊不栖。

劝尔勿毂毂,凤凰倏来仪。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

“毂毂复毂毂,怪禽安用啼”,起句突兀,意象突兀,引人入胜。两句诗的意思是车轮滚滚向前,那惊扰了枝头的怪禽,你又有什么用呢?“怪禽”一语双关,既指在枝头啼叫的怪禽,又暗指人世间那些不切实际的空谈之人。“安用啼”则表现诗人对那些空谈者的不屑。

“杏花已烂漫,月色正相宜。”烂漫的杏花,皎洁的月光,这是一幅美妙的春夜图。然而诗人却从中引发了感慨。

“提壶取新酒,酌我金屈卮。”诗人提壶取酒,邀请朋友同饮。这朋友应是诗人志同道合的好友。金屈卮是一种精美的酒杯。诗人希望友人在月光下尽兴畅饮,一醉方休。

“行恐风雨来,乱红辞旧枝。”诗人担心风雨突然而至,那将打落满地的落花。风雨象征着一切破坏美好的力量。

“尚恨碧城锁,阻邀白雪姬。”诗人遗憾那碧城封闭得太严实,阻止了白雪姬的到来。这里借指自己的高洁理想中的知音。“白雪姬”这里借指纯洁美好的事物。这两句表达了诗人对美好事物的向往与担忧。

“耳边无清歌,素饮方自怡。”诗人希望没有清脆的歌声干扰,这样才能尽情地畅饮。这表现了诗人对世俗的厌烦与对美好事物的向往之间的矛盾。

“尔何骋鸣声,弹射不肯飞。”这两句写出了诗人对那些怪禽的责问:你们为什么不停地鸣叫,连一点逃跑的意思都没有?怪禽在这里代指那些喜欢空谈、夸夸其谈之人。

“初亦厌尔聒,既久不复疑。”诗人起初是讨厌你们聒噪不停,现在却发现这成了我的习惯。这表现了诗人对空谈者的认识逐渐深入、态度逐渐坚决的过程。

“但能怖愚俗,又足惊童儿。”这两句写出了诗人对空谈者的作用的认识:只要能起到威慑愚昧无知的人,又能让孩子们感到惊奇,让他们有所警惕的作用就够了。这是诗人对空谈者的作用提出的要求,也是他对自己诗歌创作的要求。

“天翁造尔躯,无乃私自欺。”这两句写出了诗人的自嘲:老天爷造就了你这样的躯体,看来还是你自己欺骗自己了。两句充满自嘲的幽默情趣。

最后,“爪吻异雕鹗,安能司祸机。”两句的意思是:你既不能像雕鹗一样搏击风浪苍鹰捉兔那样为国家除害兴利,又不能像群鸟一样飞腾万里报送凶信。这两句既对怪禽的奚落,同时也是诗人对自己的反省:你不能发挥实际的作用,又有什么用呢?最后,“白日窜深棘,夜鸣殊不栖。”诗人再次担心那惊扰了碧城的那些怪禽无处藏身在黑夜找不到栖息之所。它们似乎是怕被诗人看不起,羞愧而作的自我比喻。

这首诗以“怪禽”为比喻,以“毂毂”为象征,形象生动地表达了诗人对空谈者的认识与态度:空谈误国、误己、误人,劝诫人们要实干兴国、兴利除害、有所作为。同时表达了诗人对美好事物的向往与担忧,希望有所作用与价值。这首诗形象生动、幽默风趣、寓意深刻、引人深思。

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