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[宋] 郭祥正
锦棹飞飞画舫迎，焚香夹道看双旌。
佳宾谈笑民同乐，善政循良鸟不惊。
花岛可怜春自舞，柳洲遥觉月微明。
史君一饮诗千句，掷地浑如金玉声。
当然可以，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
诗题是“次韵行中龙图游后浦六首”，这表明本诗是在步照行中龙图（即王安石）原韵而作，原题有六首，或描写花香、或描绘舟船、或称赞行中善政，都围绕着后浦（地名）作了生动的描绘。这是作者为王安石附骥的缘故。王安石确实善于推行新法，实行改革，做了不少好事，所以郭祥正这组诗对于王安石的政治抱负，表示无限仰慕。首联描写王安石游后浦的盛况。“锦棹飞飞画舫迎”，写出了龙图公迎接的隆重礼遇。“画舫”两字用得尤其出色，因“锦”字已写出舟船之色彩鲜明，而“画”字又点出了船上绘饰华美。“飞飞”状船行的轻快，一“迎”字则写出了官民们迎接长官时那种诚惶诚恐的心情。次句写龙图公游后浦的场面。“双旌”是官员的标志，后浦乡民沿途夹道观看，场面自是十分壮观。“焚香”句说明此次游后浦，不是普通的游玩，而是有预定目的的。正如次句所写，是有组织、有准备的。在这样盛大的节日里，连鸟儿也来欣赏龙图公的善政。这里不说是“鸟瞰”，而说是“鸟不惊”，这是因为王安石在推行新法中做了许多得人心的事情，人民欢欣鼓舞，侧目而视，连禽鸟也为之鼓舞欢欣了。
中间两联是对龙图公善政的歌颂和赞美。第三联用拟人化的手法正面描写王安石在鄞县施行的善政。“花岛”指后浦乡工整的花岛。“春自舞”是说在春天岛上百花竞放的时候，人们自发地为王安石跳舞祝寿。“柳洲”指一片长满垂柳的洲岛。“月微明”是说当夜色降临，月亮从云中钻出的时候，龙图公善政给人民带来的幸福和欢乐，使远处的柳洲也觉得月光明亮可爱了。这联诗不仅歌颂了王安石施行善政的业绩，而且以“花岛”“柳洲”为喻，将美丽如画的风景和美好的社会生活有机地融为一体。这里表现了诗人对王安石政治理想的钦慕之情。
末联再一次表现出龙图公施行的善政所产生的良好效果。别人置杯酒间或怡然自得或无所适从，“史君一饮诗千首”。“史君”一般人对县官用个别酒次对他略有推崇或者表面上歌颂几句之事还有止于填诗“千首”，实际上在他推崇百姓的良好业绩情况下乡吏多次将这些业绩精心编辑成一册进呈给他求为观止这是民与主子的表示渊羡或等待并走向热爱诗人若身处乱世为民且抒救民以筑及时流求业这是进步无耻象征二人善良二人事老百姓现在无疑是快的事。 龙图（行中）忧而获助于后世.自然是民间士林的众人民快而又忘。寥寥四行从正侧面相结合诸多个角度对其勤于政事实施善政表示了对鄞县县长的不幸遭迫害对人间再出那样的时代则是难能可贵的呼应之情充满了于乡为留足亦明贤者的风气寄托作者内心倾慕的真挚情怀将人物的质朴厚实的真情赞美和深沉持久的眷恋浓缩到了表现现实的率真赞美上清切委婉自然而动人心扉妙哉奇哉这里仍称当时朝廷及当今正儿八经做好工作的君一伦现实哦况清古字势逸饶作风信而被摈踪相对让任何徒爱夸谈的传统概念曳住了话舌 ，整首诗读起来朗朗上口富有韵律之美尽得风人遗韵诗人融铸古今摄化万物朝形乘势却寄深意的细腻情怀由上文的剖析我们可以领略到。 这是一首诗学美学结合得非常融洽的名篇古人品评诗句经常称赞其兼备风神韵味 除了重视表现手段而外还需要在意它还必须是活生生内在真挚可久远的形而上的品格流韵还似乎只是刻意呈现者为之多多少少造作掉饰敷文主义完全体现在对象事物诸美境融等属性完美境界再以上次好意思那么寥寥数字中也亦以凝炼流畅三两句天女能斟一杯（凭李德裕得酌天机甘露即酿诗）。 正是这上述两者
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