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《寄题建阳王祖圣朝奉南涧楼》宋郭祥正原文赏析、现代文翻译

[宋] 郭祥正

《寄题建阳王祖圣朝奉南涧楼》原文

郎省辞荣早,楼居鹤发翁。

响分南涧水,清占北窗风。

紫府云常近,黄尘路不通。

何当陪杖屦,有意学冥鸿。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

寄题建阳王祖圣朝奉南涧楼

宋 郭祥正

郎省辞荣早,楼居鹤发翁。 响分南涧水,清占北窗风。 紫府云常近,黄尘路不通。 何当陪杖屦,有意学冥鸿。

建阳城南有涧,名之曰“南涧”。涧水注入池塘,碧光荡漾,波光粼粼,似南涧楼之响韵。诗人赞叹王氏楼居之雅致,有南涧之水相伴,有北窗之风为友。此处不言楼居之清幽,而说涧水与风之与楼相映成趣,更显其妙。

首联“郎省辞荣早,楼居鹤发翁”直接点明王氏的身份和其超脱世俗的性情。“早”字用得巧妙,不仅显示了王氏之清高,而且表明其超脱世俗尘务,以至于“早”即“提早”辞去荣华,归隐山林。鹤发翁,白发苍苍的老翁,语意双关,既指实指王氏年老方退,也暗含仙鹤之长寿,隐喻王氏之精神长存。

颔联“响分南涧水,清占北窗风”直接描写楼居之佳处。有南涧之水相伴,有北窗之风相随,此二句似是写景,实则写人,赞叹王氏之楼居佳处,不言楼居之清幽,而重在“水”与“风”之神韵,间接表现王氏之精神品格。此联与颈联“紫府云常近,黄尘路不通”一写空间,一写时间,二者结合,从天上人间两个方面来写楼居之佳处,隐含对王氏超脱世俗的赞美之情。

尾联“何当陪杖履,有意学冥鸿。”以想象方式表现朋友之间之情谊以及表达归隐之后的精神生活。“何当”,是未敢想之事,“有意”与“王叟”(姜夔《疏斋眉妩》)及邵荃香等组成美好之憧憬。“学冥鸿”也是姜夔等诗人词作中常有之意象,表现归隐之后的精神生活。姜夔《一萼红·登蓬莱枝亭》词云:“冥鸿高远”、“又何必、抟风始九。”表达了高远的志趣。此处“学冥鸿”也有此意。

全诗用典贴切,语言古朴自然,格调清新。以诗赞人,以人胜诗,格高句雅。从语言到内容处处表现出对王氏之敬仰赞美之情。此诗是郭祥正诗歌中的上品。

这首诗通过描绘王氏楼居的佳处,表现了王氏的高洁情怀和对归隐生活的热爱。一句“清占北窗风”充分表现了王氏楼居环境的清幽怡人之处。“清占”二字更是表现出诗人对这种清幽生活的热爱之情。在描写这种归隐生活时并没有过多的藻饰之语和对这种生活的抱怨不满,全诗显得平和恬淡、古朴自然。一句一个场景一个画面,读来仿佛身临其境。一句“何当陪杖履”表达了朋友之间的深厚情谊和美好向往。

整体来看这首诗平淡自然中透露出一种高雅之美。平仄、对仗等严格符合近体诗的要求。全诗给人一种自然高远之美。这正是郭祥正诗歌的独特魅力所在。

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