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[宋] 郭祥正
唐时胡马入长安，下马胡儿倚马鞍。
今日升平无此物，樽前聊写画图看。
林和中家观画卷五首
宋 郭祥正
蕃马图
唐时胡马入长安，下马胡儿倚马鞍。
今日升平无此物，樽前聊看画图看。
这是一幅蕃马图。马是西北边疆的特产，一向是宋代朝廷对外紧张局势的象征。此诗起笔即点出这一点，并且连带着描绘了当时胡马进入长安时那种骄矜、跋扈的情态。在唐诗中，如“但见沙场飞汉马，岂知花草识夷营”（关盼盼诗），“蕃马元入贡，降王死战频”（张籍《凉州词》），对胡马的形象刻画就比较生动。然而到了画面上，马虽然依旧，却没有了往昔那种驰骋沙场的紧张，变得从容平静了。这种马，如果放在战火纷飞的特定历史环境里，那当然是不合情理的。由此而引出了这首诗——马匹走进了“升平世界”，已不必再有什么紧张的神态了。与所写物象密切关联的题目或感慨（因题而发或因画生情），已经带了出来。“升平无此物”，故转以“图前聊看”了结，将不好直接说出的“意”，转而又婉转地托出于画图之中。
这首诗题为《蕃马图》，但并非咏物之作。它所描写的对象，仍然是那个特殊的时代环境。不过诗人却巧妙地避开了历史的直接描写，以马画的不合情理而引起的感慨，把读者引到画面上去思索、想象、回味。这种写法，在宋诗中是常见的；这也说明宋人作诗是很讲究艺术构思的。这可以作为题诗之一种（也称为“鉴画诗”或“观画感咏”）看待的，不算是试贴的旧法却也是值得称道的。所以写诗只宜说自己感受最深的一点，围绕这点则上下纵横，发挥开去即可得动人意境——为己写心更为古人之心而写又多此一弊。另外再值得一提的是第五首起结照应，“图画歌舞眼前存”。或许表达的内容不是人们都能一下子完全接受的——这就需要悟性；可是联系宋代人创作原动机，也不能认为很纯然发思古之幽情而已。
赏析完毕。至于译文如下：
在林和家中观看五幅画卷，其中第五幅是《蕃马图》。唐代外族马匹进入长安城时威风凛凛，胡人倚靠在马鞍上耀武扬威。如今社会安定没有外族马匹，只能拿起酒杯欣赏这幅画中的蕃马。看着这些蕃马令我想到了国泰民安的社会状况，也想到了各民族之间的和平相处。
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