登录
[宋] 郭祥正
番禺五仙人，骑羊各一色。
手持六秬穗，翱翱绕城壁。
翩然去乘云，诸羊化为石。
至今留空祠，异像犹可识。
曾闻经猛火，毫发无痕迹。
五仙宁复来，三说颇难测。
只忧风雨至，半夜随霹雳。
君不见羌庐刘越之洞天，万象森罗无一尺。
五仙谣
郭祥正
番禺有五仙，骑羊各异色。 手执六穗秬，翱翔绕城壁。 倏然去乘云，诸羊化为石。 至今空祠庙，异状犹可识。
曾闻遭猛火，毫发无痕迹。 五仙岂复来，三说何瑰诡。 所忧风雨至，半夜随霹雳。 君不见羌庐刘越之，万象森罗无一尺。
在我看来这首诗很像一首神仙传记的简化版。尽管这里提及的是“五仙”，可能这是一种信仰、一个寓言或是诗人的杜撰，但他用了详细的细节去描述“五仙人”的神通及传奇般的“遗迹”。那么这是一个地方上的神奇人物他们似乎各自骑着五彩仙羊每种颜色的仙羊都有不同所以诗人细致入微的描写显得富有诗情画意而又不失真实性。仙人们手中的“六穗秬”也许代表着他们的神秘和神秘消失后依然留下空空的祠庙，其异状仍清晰可见。然而他们的存在是如此短暂和不可触及似乎一切都只是诗人的幻觉而已。
关于五仙的下落诗人并没有给出确切的答案。“遭猛火”是一个合理的猜测他们曾经出现过而且不曾遗留下任何痕迹就像曾经居住过的一个古迹在一场火灾后瞬间消失一般，这也是他们故事变得扑朔迷离的一部分原因。“五仙岂复来”这句引人深思了所有的神迹到底只是一种假设，还是他们的存在真有可能随时来临？同时我也看到了现实的苦难比如那些风暴和雷雨的威胁。最后诗人用“刘越之”的“洞天”来比喻五仙的神迹，仿佛他们就像一个巨大的宇宙空间里的一处神秘之地，虽然看似近在咫尺，但实际上却远在天边。
总的来说这首诗充满了神秘和幻想，同时也充满了对现实世界的忧虑和反思。诗人用一种富有诗意的语言将一种神话传说赋予了新的生命力和意义。它既是一首诗也是一份寓言，同时也是对人类世界的一种独特理解。这种理解充满了哲理和思考，让人深思不已。
微信扫一扫
郭祥正诗词推荐