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[宋] 郭祥正
子陵独往已千年，处士重来把一竿。
治乱不同非我计，文章聊许后人看。
璞中美玉谁雕琢，潭底神龙会屈盘。
七世有孙方遇主，风流长在泻惊湍。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题方处士卷尾
宋 郭祥正
子陵独往已千年，处士重来把一竿。 治乱不同非我计，文章聊许后人看。 璞中美玉谁雕琢，潭底神龙会屈蟠。 七世有孙方遇主，风流长在泻鸣湍。
方处士，名德祥，是宋朝的一位隐逸之士。千年前，严子陵独往富春江畔，垂钓江边，过着隐居生活。而今千年已过，这位处士又来到这片山水之间，以垂钓为乐，以山水为友。此诗即是对他的赞誉和祝贺。
首联“子陵独往已千年，处士重来把一竿。”便表达了方处士与严子陵一样，对隐逸生活的向往和追求。“子陵”在诗中指的是严子陵，而“独往”则暗示了方处士重来垂钓的情景。颔联“治乱不同非我计，文章聊许后人看。”则表达了对于世事治乱的淡然态度。虽然时代变迁，治乱交替，但方处士始终不渝的淡泊名利、向往自然的情怀并未改变。而他的诗文书画也足以流传后世，供后人欣赏和学习。颈联“璞中美玉谁雕琢，潭底神龙会屈蟠。”进一步描绘了方处士的品格和气质。他就像一块未经雕琢的美玉，深藏不露；又像一条藏在潭底的龙，等待着时机腾飞。尾联“七世有孙方遇主，风流长在泻鸣湍。”则表达了对方处士家族的祝福和赞扬。他们家族世代有如方处士般的风流人物，世世代代都能够遇到赏识自己的人，流芳百世。
全诗语言简洁明了，表达了作者对方处士的高尚品格和隐逸情怀的赞扬和祝福。通过诗中描绘的景物和抒发的情感，也让我们感受到了中国传统文化的深厚底蕴和古人的高尚品格。
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