[宋] 郭祥正
彼美祗园枣,珍同玉井船。
后期千载熟,今日万珠圆。
地润仍依佛,栏深自羃烟。
结花虽最晚,藏核莫如坚。
鸭脚看何小,鸡头美未全。
种来谁共老,服久必成仙。
大食移根远,番禺记蒂连。
旧名稽药录,新赏著诗编。
甜出诸饧上,香居百果前。
黑腰虚羡尔,红皱岂为然。
柔脆怜金凤,飘零难木绵。
讽包丹荔赋,精夺宝刀篇。
静夜风回海,清秋月蘸天。
綵山要客集,翠颗绕枝骈。
邂逅为公寿,婆娑与世延。
暮钟催酒散,嘶马引旗旋。
今作中州瑞,原从异国传。
何当广栽植,欲以慰饥年。
首先映入眼帘的,就是题头中的“千岁”,先给你设定了个雅而寿的格局,还有佛语之中极为庄重之说,“依”透着信仰之坚,“香居百果前”,的确好枣也,直接冠名千岁。好词林忆曾赠佳作诗中也冠有香果、异枣的美句,“红皱岂为然”。因时不同矣!历经多年的贬低冷落、强弱变换等局面时矣,但它依然不卑不亢,自开自落,自生自灭,不以物喜,不以己悲。
“鸭脚”与“鸡头”并提,也是奇景也!鸭脚虽小,却有异国之风;鸡头美而不全,却有药用价值。两者并提,各有千秋也!“大食移根远”与“番禺记蒂连”有异曲同工之妙也!“种来谁共老”也值得玩味也!它老矣!还能否焕发青春?“服久必成仙”又是一种境界也!它以自己的实践证明着什么?它让人们去思索、去想象、去解读吧!
当然了,“千岁枣”也不完美也!它的美中也存在瑕疵。
品鉴“千岁枣”,也得看看它为什么这样甜美呢?那必然是有渊源有缘故的。“甘之如饴”,源于泉也!从成语之中就能看到,“泉之所致”。也有研究证明“千岁枣”之所以能长得如此甘美也因与时日长也!在那蛮荒之处耐于自然压力,产生物竞天择效应也。吃的是泉水滋润是缘由。“宋都与邹峄”,“养尊而处优”。无所凭借还饿矣!无所依靠还苦矣!它却能自生自灭也!
此枣也,非彼枣也!此枣之所以为“千岁”,乃因它有诸多缘故也!
此诗中透着诸多信息也。历史典故、神话传说、风土人情、自然环境等皆有之也!如诗中所言,“静夜风回海,清秋月蘸天。”分明是一幅绝美的画面也!且看那海风轻拂、月色清照、翠颗绕枝、清辉交映,怎一个美字了得也!还有那海风阵阵、秋意浓浓、马嘶人散、旗飘影摇,一幅动态画面也。“欲以慰饥年”,读来都令人心酸也!但凡能慰藉之时都是值得品味的时光也。
好诗共赏之矣!“千岁枣”的诸多内涵皆有之也!美哉枣乎?妙哉诗乎?美妙之极也!