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《送叶尊师归处州》唐耿湋原文赏析、现代文翻译

[唐] 耿湋

《送叶尊师归处州》原文

风驭南行远,长山与夜江。群祆离分野,五岳拜旌幢。

石髓调金鼎,云浆实玉缸。犭斤犭斤吠声晓,洞府有仙厖。

现代文赏析、翻译

标题:送叶尊师归处州

译文:您驾着清风开始南行了,前程漫漫要越过青山和夜江。妖怪四散地逃离了原先居住的地方,五岳神灵对旌幢之下您的出现而肃立恭敬。调金鼎的石头精髓,盛玉缸的云雾美酒都是那么的神妙奇异。狗吠之声于黎明时刻响彻深洞府邸,那是因为有神仙降临了。

作者笔下的《送叶尊师归处州》生动形象地描写了尊师返回家乡处州的情景,叶尊师在尊师的眼中他虽然归家路途艰难险阻但他风度不减神色自如给人信心,因此一路上仍有各种异样的事发生他也仍旧冷静以对像对待往日任务一般处置异常事件。“群祆离分野”采用了典故《艺文类聚》引《河图帝系姓》:“神农氏居鹊山,去处州千五百里,好平章众神。”称草木怪异为“群祆”,被压制或收服了就脱离原来的居处迁移远离大野地域,“五岳拜旌幢”就更直接体现了这一征服的结果,显示了他权威不凡、能力超卓的独特气质和“风流道气满乾坤”的人格魅力。诗末描绘叶尊师处州居所晚上还有灵异出现他似乎并非“去国还乡”那么简单他的目标除了个人的修身成仙还另有他的志向抱负一般无庸质疑这位叶尊师应是传说中的炼气炼丹的一代术士仙人那仙翁驭风逐月驱役鬼神的洒脱非凡,及其工作随驾吏从所需要的处州下属少数民族村寨之间的清白纯粹正是他对无愧于此方山水乡土的人文精神的实践落实之处,和求道精神的传递开拔宣扬、感染的结果。“石髓调金鼎,云浆实玉缸。”一句更是将道家炼丹术与想象中的神仙世界融合在一起描绘出一种神秘奇幻的境界,让人向往不已。

鉴赏:此诗在耿湋心中,叶尊师不仅是他的友人,更是他心中的神仙道士。他以风驰电掣般的气势,写出了叶尊师此行的气派非凡。开头四句通过动静结合、对比鲜明的描绘方式展现出叶尊师此次出行受到的热烈欢迎和一路畅通无阻的威风。“石髓调金鼎,云浆实玉缸。”又表现出他的高超的道术与高尚的品格,同时展现出他对乡土民风的热切期待和对他人的关心关怀。“犭斤犭斤吠声晓,洞府有仙翁”直接借用白日梦境描绘地方人情感乡关及认可事迹等事了无忧无可阻之力的人格幻像一面张本作文他独特丰饶的世界感和构造设象推理等方面的天才连一瞬间的成仙流也为正在密授口诀混沌互濡精华于众生的叶尊师所具有的神奇力量所折服。

总之,耿湋的《送叶尊师归处州》是一首充满神秘奇幻色彩的送别诗,通过描绘叶尊师的威风凛凛、道术高超的形象,表达了对友人的关心和祝福,同时也展现了唐代道教文化的魅力。

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