登录
[唐] 李山甫
好把雄姿浑世尘,一场闲事莫因循。
荆轲只为闲言语,不与燕丹了得人。
以下是根据要求所作赏析,希望您能满意:
《游侠儿》这首诗中,诗人李山甫对“游侠儿”给予了强烈批判,诗人站在民众的立场,呼唤英雄,反抗强权。
首句“好把雄姿浑世尘”诗人描绘了一个雄姿勃发的游侠儿形象,他以雄浑的姿态行走在世间,这是何等的魅力。然而,这并非诗人所要赞美的对象,因为他的“雄姿”并不是为了社会、民众,而是“浑世尘”,即只顾自己的潇洒,不顾世间的尘嚣,这就为下文的批判埋下了伏笔。
次句“一场闲事莫因循”是诗人对游侠儿的直接批判。诗人认为,世间的事情不应该只是个人的潇洒,不应该只顾自己的逍遥。这是诗人对游侠儿狭隘个人主义的批判,也是对民众疾苦的关切。这句诗透露出诗人强烈的家国情怀和社会责任感。
第三句“荆轲只为闲言语”是一个典故,诗人借此批判那些只会空谈、空言的游侠儿。他们只会谈论古人,却不能为民众做实事。这句诗表达了诗人对空谈派的鄙视和不满。
最后一句“不与燕丹了得人”是对游侠儿的进一步批判。诗人认为,如果游侠儿能够像燕丹那样真正为民着想,为民办事,那么他们就不会只是空谈、空言了。这句诗表达了诗人对真正英雄的呼唤和对民众疾苦的关切。
总的来说,《游侠儿》这首诗表达了诗人对民众疾苦的关切和对英雄的呼唤。诗人站在民众的立场上,批判那些只顾自己潇洒、不为民众着想的游侠儿。同时,诗人也呼唤真正的英雄出现,为民众做实事、解决问题。这种思想在当时的社会背景下具有积极的意义,也是诗人强烈家国情怀和社会责任感的体现。