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[唐] 李山甫
铃阁清虚刺史闲，廉车因得访仙山。
旌旂飘缈烟霞外，冠盖追随水石间。
丹井寂寥终古在，鸾骖怅望几时还。
人来谢史留诗笔，今日遗风尚可攀。
铃阁清虚刺史闲，廉车因得访仙山。
烟霞之外飘旗帜，水石之间赏追随。
丹井至今未消逝，鸾骖思游怅望还。
山间谢公留下诗，游人络绎可攀援。
此诗开篇先从接待使节刺史之闲引出访仙山的话题，诗人在此不经意点出本题，读来总有一种切入正题之前须清场蓄势之感，但别有一番叙述未具而浓情先发之势。“廉车”，盖取如廉洁之巡察车船之类；谢《汉武帝赞》：“常侍耿辅出宰百里，汲引廉善”。亦即是作者要陪伴诸位朝廷委派的廉洁车骑至游神仙境的自我简介；这些员外都各有紧承“访仙山”字眼：铃声阵阵之清韵即意味着大名府中得获大信之息——诏准巡访仙山矣。“刺史闲”，并不是暗示得一天到晚坐衙门前审公案——徒唤“心枯力渐惫”之类的厌烦之叹；这里却含有期待有可赴邀同游的喜庆，况且，“神仙事”往往让一郡刺史“求官欲尽神仙事”者常常拥有；不过，“事属空传”罢了。可眼前诸君倒要来实实地走一遭神仙洞府！此诗前四句初读似漫不经心，如叙家常话，给人轻松惬意的舒适感。倘若予其命名：那就是一个“悠闲幽美”境地！倘若题眼给贴上标记，那么就可谓进入上乘了——最合“风水宝地”。至此我们可以听到不远的背后有一曲似闻诗人率真的倾诉；好一幅勾魂摄魄的山水图画，给人一片白云飘飘似仙境之感——谁能不动心前往观光探胜呢？真个是人间仙境般迷人；这一段背景交待非常得体：突出了古邑规模不大的胜景；为此诗人带领大队人马准备探胜的计划既得以成立，又有了充足的理由——刺史大人闲来无事，正好陪各位公爷去访仙山胜景。
颔联正面写游山玩景。诗人巧妙地利用对仗这一传统形式，将画面点染得十分壮美。“旌旗飘缈烟霞外”，是写视觉：“冠盖追随水石间”是写行止。“旌旗”可以象征声势。“飘缈”形容烟霞轻飘。“追随”显示出遣队大小车船一类的“廉车”队伍长随左右的气派，颇为壮观；若吟诵上句又觉得有“柳暗花明”“苍苍横翠霭”一层歧异富于审美的伸缩含义！称这里岩径管我们充满田园野趣之中的文明民寨绝多有几分水准--突出了一个曾叩和演奏过作者不绝心灵灵动瑰玮歌声的人间美学港湾的确而又凭借极给充分崇尚廉政开拓向前进取之时代背景的氛围烘托！这一联从纵、横两个方面写出了浩荡大队人马所处的特定环境——它既是人间难得见到的如此壮观车队行进中的动态场景，又是作者眼前难得出现的如此美妙如画的自然景观；这不能不令人叹服诗人对笔下自然景观的刻意追求！它真是一幅人间少有的胜景！颈联转写仙迹胜景。作者运用“丹井”“鸾骖”等典故、成句，融于景色的描写之中，将麻姑山上的古迹流传千古的情景再现了出来。“丹井”和“鸾骖”不仅代表了不同的艺术意境、风貌：一方面象征远古盛况一往无前接踪追摹乃至遗音如丝的一再低诵回旋以至便开“已去望云暮春还秋于咏飞霄步庭踏草不往自来散尘微风之于手犹不及致熏遍满衣襟的盛况，一方面象征神仙洞府轻车简从来去无牵挂，“怅望几时还？”又意味着昔游难再；不过作者在这里所表达的并非这些内容。据上述分析则可知这里所要表达的是作者及当时一批游客们流连忘返地眷恋不舍之意——欲将此地风光带走而心有余悸难舍难分之意；若联系末联就不难明白此意乃是“此处风景独好”“绝妙观景佳地”的心理反映；不过这一切似乎是信笔拈来而顺理成章的。此联也堪称点睛之笔！
尾联回应篇首。诗人在此再次回应篇首“廉车
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