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[唐] 李山甫
平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。
镜里只应谙素貌，人间多自信红妆。
当年未嫁还忧老，终日求媒即道狂。
两意定知无说处，暗垂珠泪湿蚕筐。
原诗中的贫女是一个颇令人同情的人物。她生活贫困，荆钗布裙，露着自然的光彩；虽然安贫守贱，不动攀比之心，但她毕竟是一个女性，看到人家的绣衣华裳，自然会感到自己的粗布荆钗刺人眼目。这种伤感，假如抛开阶级的偏见，倒也是可以理解的。她照着镜子，发现自己的容颜虽然自然美好，但已经失去了青春的活力；而红妆的美丽，却正是青春的资本。她感到年老力衰的威胁，这种忧虑，假如抛开阶级的偏见，也是可以理解的。
李山甫刻画这个人物时，采用了对比的手法。第一联是第一层次的对比，通过“绣衣裳”与荆钗的对比，刻画出贫女的自然之美；第二联是第二层次的对比，通过素貌与红妆的对比，刻画出贫女对自然之美的自伤；第三联则是第三层次的对比，通过未嫁与已老的比较，刻画出贫女对青春流逝的忧虑。
通过这种层层推进的手法，贫女的形象越来越鲜明，也越来越令人同情。然而诗人并没有把这个形象写到底，而是特意为她安排了一个情节：尽管她感到自己已经失去了青春的魅力，尽管她担心自己会老而嫁不出，但她的内心深处却已经有了人选。可是这个人又不说这件事，她只有暗自流泪。这个情节就使这个形象更加感人。
诗人在这个人物身上寄托了自己怀才不遇的感慨和对青春、美色的渴望。末联的表达方式与颔联相同，也是在刻画出自然之美以后，转入形象的描写和诗人的感叹。贫女对镜自伤、忧老伤芳之时泪落蚕筐的情景给诗人留下了难忘的印象。尽管这位“有志”之人饱尝世态炎凉，“不遇”之时曾苦觅知音；但她毕竟是寻觅过意中人而不果，“空”洒下蚕筐之外的泪水！因此此诗仍不能脱离诗人自身和其同时代人“生卒不偶”、“抱志无因”的悲愤心境。“抱朴守真”与“非怀殷勤”，或许亦可从诗人身世的差异予以解析。这是可资品鉴李山甫此类诗作又一好处。
以上的翻译仅为现代文版本，希望能够帮助到您。
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