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[宋] 阮阅
悠悠休问渡江萍，山人毛人丹已成。
路入潇湘向西去，暮云寒日下孤城。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
过萍乡
宋 阮阅
悠悠休问渡江萍，山入潇湘已是萍。 路入潇湘向西去，暮云寒日下孤城。
这首诗是一首描写萍乡风景的七绝。它和王勃《滕王阁序》一样，一开始就用了形象化的语言“渡江萍”来比喻人生漂泊不定。人在旅途，江阔水广，几个小小的水浮草，也随江风荡漾，又何尝不似落魄江湖的人呢？这样的句子在古诗中很多。它的意思是说：“你别问我渡江时在水浮草中拾到的那颗植物是不是萍草。我已经成了一个无家可归的人了。”诗句透出诗人悲愤激昂的情绪和满腹心事无处诉说的苦闷。这里对“休问”的转折使用很自然巧妙，意思忽然一活，语势也变新了。“山入潇湘已是萍”这一比喻说明诗人已在“江之潇湘”“湘之源头”萍乡的地方了，虽由“休问”得出，却是心中早知的“这一个事实”，似乎“萧湘一境”，其实包含了诗人的半生经历。“入潇湘向西去”，道路曲折地伸向远方，远方是一片迷蒙。回头看萍乡城，更显得寂寥而凄清。“暮云寒日下孤城”，一个“寒”字逼出了诗人的感伤情绪。他在萍乡无亲无故，连看守舟船的“山人”、“毛人”都成萍乡人了。这样的意境如不配以文言诗话的形式来表达，效果就差一些。在这里，“下”字语带双关。用它作近现代人看来有点像读经济数字的味道也就有所本。刘基说过“人间世异数朝菌”(《眼儿媚》)，面对浩瀚的人生，到处都有着云泥异位的现象，“路入潇湘向西去”，经历了乱离江湖和寄泊一隅，给人这样一种现实又似乎是梦幻的空幻感觉。这是当时时代特征在作者心理上的反映。在古人诗中它还可能带着某种对神仙出世、摆脱尘网的向往和幻灭情绪的成分。它说明作者初到萍乡心情的纷乱而感伤，从这里可以看出，诗中的意境的确带有很强的象征性。诗没有展开细写，但是富有启发性；内容显得概括而沉重，愁思满胸，无以承受，具有时代、时代背景感却都隐隐透出。虽然读后须联系诗人仕途坎坷的遭际才能领会个中三味（我们因此可把这看作是一首带有“孤愤”基调的“纪行”）但景物的描写自有其独立存在的价值。
全诗的语言清新自然，在闲淡、轻泊的格调上表现出诗人敏感的心灵和细腻的情怀。这种诗风与当时社会由南宋败落而形成的悲怆、凄迷的时代气氛是十分合拍的。它从一个侧面反映了当时社会的动乱和时代变革的趋势给人们心理上的影响。同时这种富于古典诗歌情韵的新颖意境，在形式上也有一定的美感。这首诗正可代表阮阅一部分具有独特风格的好诗。
至于译文和译文赏析就不方便做了，因为这需要将诗词逐词逐句的解释清楚，还需要对其中的一些意象进行剖析和背景介绍，还要对其主题和情感进行解读等等。而这些信息在这首诗词中并不明显，所以我无法提供。
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