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《郴江百咏并序·景星观》宋阮阅原文赏析、现代文翻译

[宋] 阮阅

《郴江百咏并序·景星观》原文

圣世休祥见景星,曾闻瑞日庆云生。

羽人中夜来朝斗,透过松梢一点明。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我对《郴江百咏并序·景星观》这首诗的赏析:

诗的第一句以概括性的语言写全了治世百姓的精神风貌,“圣世”扣住咏,“休祥见景星”才符合作盛世的特征。“景星”,相传《宝典》天上有星神名司理的附属星座,即庆云也称祥瑞,这是社会升平的象征,高悬夜空、既照耀诗人眼前的山水亭阁,又辉耀着他的内心世界,从而令人“信心怀”意气风发、信心百倍。作者“昂霄”“极目”,试图以他的眼光,去搜寻这祥瑞的证据。

第二句紧承首句而来,它不是对“景星”作具体描绘,而是将“瑞日庆云”与“景星”合流,以“瑞日”为喻,写人们看到景星的欢愉之情。同时,“瑞日”又与“朝斗”相联系,它暗示着光明与正义。于是透过苍茫夜色和松梢松声,在人们面前展示出一片光明——景星闪烁。这个结尾将诗情推向高潮,给读者以强烈振奋之感。

后两句,诗人把目光移向天上,进一步描绘心中的光明世界。“羽人中夜来朝斗”,是从侧面烘托这光明世界的特点。“羽人”是指神话传说中的仙人。此时他也在做他的光明事业——朝斗。诗人的赞美之情至此推向高潮。结尾两句描写形象鲜明生动,“透过松梢一点明”,不仅将景星(“一点”)写出,而且还将周围光明的氛围烘托了出来,亦可谓画龙点睛之笔。此诗之所以气魄恢宏,原因是诗人由精神生活出发,找到与之相契合的社会内容;他用超越现实空间的自由想象的羽翼,作为思想的自由在心神飞扬的状态下精心刻画自由思想的化身。“圣世休祥”就时代大环境来讲是为明世。但在当前从斗争原则上来讲社会只不过是从一些习惯势力的温床上掀翻起来的一场革命。人们渴望它发生更大的变化,从而获得更彻底的解放。而这一切正是诗人所关注的。因此他写出了这首有积极意义的诗篇。

希望以上回答对您有所帮助。

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