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[宋] 阮阅
萦迂鸟道少人通，只有豺狼夜过踪。
自衒崚嶒逾百丈，安知七十二高峰。
下面是对宋代诗人阮阅《郴江百咏并序·百丈山》的原创赏析：
郴江百咏之一的百丈山，它的形象是高峻挺拔的。从“萦迂鸟道少人通”这一句可以看出，山路萦绕弯曲，山势险峻，几乎很少有人能攀缘而上。其实不止人少到，就是飞禽走兽也很少到此。因为这里的山路迂回曲折，远远望去，只能看到山道时隐时现，偶尔有一只豺狼之类野兽独自奔过，留下一串踪迹。
“自衒”一句是说，作者不满足于一般的游山玩水，而是要进一步探寻百丈山的山道、山势、山景和流传的传说。作者用“衒”字十分传神地写出寻访古迹的兴致和登山途中的期待心情。百丈山高峻挺拔，山路崎岖，可是竟说成“只有豺狼夜过踪”，这里是以人拟物，将险峻的地形与刁险的环境相比，更表明这是一个十分险恶的地方。
但“自衒”之后，“逾百丈”而“得其峻”。在作者的眼前展现出一幅全新的百丈山景图：群山峻峭挺拔，直刺云天，逶迤连绵，连天接地。“安知”一句出语不凡，它一方面表达了七十二峰不过是百丈山的陪衬，同时强调了百丈山的磅礴气势和不凡地位；另一方面也包含着人生何处不峻山的哲理思考。
作者善于捕捉形象，巧妙地用“衒”、“逾”、“安知”等字，将百丈山的巍峨高峻连同其内在的气质较为完整地表现出来。这不禁使我想起苏轼《题西林壁》中的诗句：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”这绝妙之笔能不令人怦然心动吗？
这是阮阅笔下的百丈山。在作者笔下，百丈山是个别有洞天的人间仙境，同时又是人生征程的象征和象征之旅的意象之一。当然这种理想化的描绘同样体现了阮阅乃至历代文人诗赋的基本特点之一。对于这样的诗作而言，人们尽可以去联想、驰骋、激荡和探寻自己的座标位置和前行的目标等等。这样的作品无论时代如何发展变化都给人以精神的慰抚和启示。
希望以上回答对您有所帮助。
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