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[唐] 张谓
昔喜三身净，今悲万劫长。
不应归北斗，应是向西方。
舍利众生得，袈裟弟子将。
鼠行残药碗，虫网旧绳床。
别起千花塔，空留一草堂。
支公何处在，神理竟茫茫。
在现代文的视角下，对唐代诗人张谓《哭护国上人》这首诗进行赏析。
昔喜三身净，今悲万劫长。 以前喜欢护国上人的净土修行，现在却因为一切如梦而悲叹时光如流。这两句表达了诗人对护国上人去世的深深哀悼。
不应归北斗，应是向西方。 诗人用北斗星来象征天界，护国上人应该已经离开了人间，前往西方极乐世界。
舍利众生得，袈裟弟子将。 护国上人的舍利子将留给世人，他的袈裟弟子也将继承他的遗志。这两句表达了护国上人的影响力将长久地延续下去。
鼠行残药碗，虫网旧绳床。 诗人描绘了护国上人去世后，他的生活环境变得破败不堪，药碗被老鼠啃食，绳床也被虫网覆盖。这进一步表达了诗人对护国上人去世的深深惋惜。
别起千花塔，空留一草堂。 为了纪念护国上人，诗人提议为他新建千花宝塔，但空留一座草堂。这一句体现了诗人对护国上人功绩的深深缅怀之情。
支公何处在，神理竟茫茫。 最后，诗人惋惜的是如此杰出的佛教修行家不知在哪里隐居修行，这一切实在太过凄迷迷茫了。这也暗示着作者本人也许就是朝佛的路上再次丢失之人，总之万事开头容易成功难也。但是功夫不负苦心人也会有无怨无悔的事情有了头就可以源源不断收获乐趣终身的事儿之时希望作者也能如此！
总的来说，这首诗充满了对护国上人的深深怀念和对佛教的虔诚敬仰。诗人在诗中表达了对人生无常的深深感慨，同时也对护国上人的功绩和影响力表示了深深的缅怀和敬仰。
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