登录
[元] 长筌子
倦游退尺，栗里潜疏拙。浩气凌空向谁说。醉酬春、酝酿三杯，遣幽兴、沧茫一叶。更野服萧然越林丛，拉信友，相须竹风花月。生涯淡净，至妙人间绝。不尚文轩锦屏列。乐田庐、啸傲华颠，种松菊、栖迟清节。这一味真欢几人知，有静几蒲团，兽炉沉屑。
洞玄歌·咏隐逸
长筌子
倦游退尺，栗里潜疏拙。浩气凌空向谁说。醉酬春、酝酿三杯，遣幽兴、沧茫一叶。更野服萧然越林丛，拉信友，相须竹风花月。
生涯淡净，至妙人间绝。不尚文轩锦屏列。乐田园、独钓清流，终清净、永忘浮名风阙。尘寰以外。已顿超形骸脱俗，相笑相欢成嘉客。
词中“野服萧然越林丛，拉信友，相须竹风花月。”诗人笔下的隐逸生活可谓惬意潇洒。“野服”为普通百姓所穿衣服。“萧然”形容宁静、清朗。置身于林丛竹风花月之间，不拘束、自由自在的样子。有友人相伴，更增添了这份超凡脱俗的乐趣。“生涯淡净，至妙人间绝。”隐居生活如此淡泊纯洁，这种至高无上的境界在人世间是极少有的。这句表明了诗人对隐逸生活的极高赞美。“至妙”二字概括了人间生活的理想境界，它超脱于追求荣华富贵之外，给人以美的享受。
下阕词人继续描述隐逸生活的乐趣。“不尚文轩锦屏列。”不追求华美富贵，不向往文雅的生活方式。词人认为田园生活“乐田园、独钓清流”，自有其无限的乐趣。“种松菊、栖迟清节。”这四句写出了作者真正的志趣，他喜欢种植松菊，安然度日，一生保持清白的节操。这些内容正是本词所强调的真正的隐逸生活的体现。这与当时一些文人失意之后便大张“隐逸”的旗帜以掩饰自己不同，作者对这种生活方式表现出的并不是消极与退缩，而是表现出一种洒脱和旷达。
此词直抒胸臆，通过一系列富有诗意的意象来烘托气氛，表达作者对隐逸生活的无限向往与赞美之情。它的境界超越了时空的限制，使读者仿佛置身于世外桃源之中，聆听作者对隐逸生活的向往之心声。
今译：曾经倦游归乡，身居栗里小地，拙朴的生活如诗如画。我浩荡的心志直冲云天何处诉说？饮美酒醉春风，好友相聚对酒唱和，此时心胸开阔如一叶轻舟在花月之中漫游。我的生活简朴，远离尘世喧嚣，常与友人相携游赏竹林幽花。心无杂念自然忘我，清净淡泊的生活，是我人世间最美的享受。不慕华丽高贵的文轩锦屏，不屑追求功名利禄的垂涎三尺。我愿乐享田园垂钓之乐，放声高歌清流之中；我愿种松菊以自娱自乐，坚守一生清白的节操永不衰退。这一种真正的隐逸生活乐趣无穷，知音几人能体味？我有静谧的蒲团坐定修炼，有温驯的兽炉焚烧沉屑。人间仙境不过如此！
微信扫一扫
长筌子诗词推荐