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[宋] 释师范
大士错解注，志公错注解。
臭肉积屠门，堪笑无人买。
宋代诗人释师范的《颂古四十四首 其四》是一首富有哲理的禅诗。诗中通过描绘大士和志公两位禅师对同一事物的不同解读，表达了禅宗的“无我”智慧和“空”的哲学思想。
原诗中的“大士错解注，志公错注解”，指的是大士和志公对同一事物的解读出现了错误。大士可能将事物解读为一种世俗的理解，而志公则可能将事物解读为脱离世俗的理解。这种解读上的错误，正是禅宗所强调的“无我”智慧的表现，即超越世俗的束缚，达到无我的境界。
而“臭肉积屠门，堪笑无人买”则进一步描绘了这种误解带来的荒谬感。这里的“臭肉积屠门”暗指那错误的解读就像一块无人问津的臭肉，即使摆在门口也无人问津。这种形象的比喻再次强调了错误解读的无价值性。
现在来解析一下这首诗的现代文译文：
这首诗描绘了两位禅师对同一事物的不同解读，表达了禅宗的“无我”智慧和“空”的哲学思想。在禅师的眼中，一切都是无常的、变化的，没有永恒不变的事物，只有不断变化的当下。因此，他们不会执着于任何一种解读，而是追求超越世俗束缚，达到无我的境界。这也表达了一种反思：我们所认为的重要和理解，其实只不过是一种偏见和误解。这就是所谓的“无人买”，因为它不受人们的欢迎和接受。在日常生活中，我们应该摆脱错误的、世俗的观念，追求真正内心的平静和自在。
在这个充满变化的世界中，我们应该时刻保持一颗明智、警觉的心，不要被外在的事物所迷惑和束缚。我们应该学会从内心深处寻找真正的价值和意义，而不是盲目地追求外在的成功和名利。只有这样，我们才能真正地活出自己的人生，实现真正的自由和自在。
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