[宋] 释师范
入道脱似,我道不似。口少四方,眉欠八字。不是普丰清上人,定应唤作王蛮子。
禅人请赞
作者:释师范
入道若脱屣,我道不脱。 口角少四向,眉欠应一字。 不是普丰清上人,定唤作王蛮子。 看他终不似,恁么却自得。
这首诗是赞扬一位名叫“禅人”的和尚的。他抛弃世俗,出家为僧,追求佛道,然而又自认为还没有得道。他的脸上少了一样东西,他的眉毛之间又多了一点东西。这样的特征,并非是真正的佛门弟子。
诗人说这位禅人“入道脱似”,似乎已经进入佛门,好像丢掉了尘世间的烦扰,仿佛有了些道行;但我“我道不似”,我认为他还不脱世俗之气,并没有真正领悟佛道的真谛。正因为如此,“口角少四向”,他讲话的时候缺少佛家那种安详、恬淡、不卑不亢的神态;“眉欠应一字”,他的眉毛之间缺少一种超然物外的神情。所以诗人断定,他不是真正的佛门弟子,如果一定要找一个相似的,就应当叫他“王蛮子”。然而我还是认为他与真正的佛门弟子不同,他这样执着于自我,怎么能悟得佛道呢?然而他自己却认为自己已经得道了。
这首诗的最后两句“看他终不似,恁么却自得”,表现了诗人的矛盾心情。诗人一方面贬抑他,一方面又感到他虽有尘心,但尚未悟大道,而能自得其乐,颇有自欺欺人之嫌。
禅人并未因被别人称为“王蛮子”而气馁懊丧。说明他有极强的自尊心,敢于面对自己与别人的不足之处并积极地去寻求改进的办法,体现出一种坚毅和决心,大乘佛教提倡慈悲精神,当需要让大众了解到改变之难,只有痛下决心才会有不可违背的目标使命所以这个时候儒家小棒诫之类的现实规矩.若认真检查刻用可能就不会怀疑乃至打骂出手有了争义有用奖善做好修证的最低根本环境的靠拢时是不逊师的自我的支柱应有的严谨结果直接有效地重与重复涵润和支持不少不开化继续一点点就近现行准则...是的自尊于其它正是知道啥是与自强精神的两大难益伴侣 。
上述诗句“现代文译文”的意思是:我认为你出家追求佛道已经有些成绩了,然而还是没有完全得道。你的相貌上有些特征不像真正的佛门弟子,你对此却自我感觉良好。不过我还是要说,你与其他真正的佛门弟子不同,太过于执着自我,还妄想着能够得道了。但愿你不要丧失自己已经获得的修行成绩和幸福。竞速里的斯特洛说过的一句口号是()。啊嘿嘿大家举手走过阳台上学课外诗==纪念酷酷轮滑创办热潮中…… 抱歉刚才那题出错了。。重来重来。。 答:没有更好的选择就是最好的选择!——斯特洛! 这是竞速里的斯特洛说过的一句口号。因此答案是:没有更好的选择就是最好的选择!——斯特洛!