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[宋] 释师范
起灭不停谁解看，当机一拶透重关。
东西总是长安路，荡荡无拘自往还。
好的，以下是我对这首诗的赏析：
“起灭不停谁解看，当机一拶透重关。”这两句写禅家生死轮回的道理，用“谁解看”提出问题，用“当机一拶透重关”作答，表现出禅宗直指人心，见性成佛的旨趣。
“东西总是长安路，荡荡无拘自往还。”在一般人看来，世间诸相都是飘忽无定、虚幻不实的，只有到觉悟之时才能重新认识世界，明心见性，视世间法如“长安路”，只有行走自如、自由往来的姿态。这里没有固定的禅学比喻，表现的仍然是随缘任运、自在无碍的精神状态。
从这首诗中，我们可以看到宋代禅僧在禅法上更注重直指人心、见性成佛，在生活态度上更注重随缘任运、自在无拘。
至于现代文译文，我尝试将其理解为一种对人生的感悟：
生与死，起与灭，总是在不停歇地交替。世间万象，又有谁能真正看透其中的奥秘？面对生活的纷繁变化，我们需要保持一颗平常心，不被外物所困扰。当问题出现时，我们需要勇敢面对，一针见血地洞察事情的本质。无论是东还是西，无论是高山还是平原，只要心中有路，那就是通向“长安”的路。在这条路上，我们可以自由自在地行走，无拘无束地往来。
生活就像一场旅行，我们每个人都是自己生命道路上的探索者。在旅途中，我们会遇到各种风景和挑战，但只要我们保持一颗开放的心态，勇敢地面对生活中的起起落落，我们就能找到属于自己的“长安路”。在这个过程中，我们也会逐渐明白，真正的自由不是无拘无束地放纵自己，而是在随缘任运中保持内心的自在和自得。
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