[宋] 释师范
无味乃真味,真味真无味。若知真味者,更不说真味。曾闻一饱忘百饥,今日山僧身便走。
以下是我根据原文所做的赏析,希望您能满意:
在宋代诗人的笔下,释师范的一首《偈颂一百四十一首其一》仿佛是一幅淡雅的水墨画,展现出一种深邃而又内敛的禅意。
首句“无味乃真味,真味真无味。”描绘出一种淡然无味的境界,这无味并非真正的无味,而是蕴含在平淡中的真味。正如禅宗所言,“空即是色,色即是空”,这里的无味即是真味,真味又回归到无味。这种境界是对人世繁华的一种反思,让人体验到生活中的简单、纯粹才是最真实、最本质的。
第二句“若知真味者,更不说真味。”则是强调了对真味的认知。只有在深悟生活之理、人心之苦后,才能懂得生活的真味。这种人知道真实滋味之后,无需再诉说真正的滋味。因为他们已经融入其中,不需要通过语言去描述。这是对修行者的期许,要懂得体验和感知,而不仅仅是被表面的华丽所迷惑。
接下来的两句“曾闻一饱忘百饥,今日山僧身便走。”表达了对食物的理解。有句俗话说,“饱餐一顿就能忘记饥饿”,同样地,如果真的满足了生活所需,也就没有了困苦和痛苦。这对于当时宋朝社会下人们的生活困顿来说,是极具启发性的。
现代文译:禅师的这句诗是一种深深的哲学和人生的启示,提醒我们要去反思生活、追求内心的满足和平静。生活中虽有千般困苦和纷扰,但如果能满足基本的生活需求,便会忘记那些不必要的困苦和焦虑。今天的山僧更能以此启迪读者去深入探索自我和真实的人生追求。
生活没有繁华的金光璀璨,只要一双体验深的手掌握紧拥抱他并感谢他的小葱蒜姜美味乳;福山有的有很多装糖红薯快发酵著简爱的门汁鲤的人可乐在你世界里既仰高尚形拘俚北的问旬也有你的锅铲羹盘煮的悲欢离合与世间万物,都在我们心中生根发芽,滋养我们的灵魂。这就是禅师所要传达的“真味”的智慧。
这首诗以其深邃的禅意和哲理,让我们重新审视生活中的真实滋味,体验到生活的美好和珍贵。无论是对于禅修者还是普通人来说,都是一种宝贵的启示和感悟。