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[明] 庄昶
万里乾坤万水东，偶从庙貌得瞻崇。
六经此学千年外，万古心香一瓣中。
自有此天人不夜，虽无坛树杏长红。
何人主静濂溪后，不到门墙自圣功。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
谒孔庙
万里乾坤万水东，偶从庙貌得瞻崇。 六经此学千年外，万古心香一瓣中。 自有此天人不夜，虽无坛树杏长红。 何人主静濂溪后，不到门墙自圣功。
这是明代江西饶州府安仁县乡贡进士、著名布衣诗人庄昶在拜谒孔庙之后所写的一首七言律诗。在这首诗中，作者从万里行程抵达孔庙之后的心境出发，从过去的时代到现在瞻仰孔庙那种心情都显得更加浓郁、诚挚、衷心地感叹只有真正的天人不夜境界可曾伴随着《易传》的发展长存千古不衰、故名自宋代杨时的到来时称来见了“万世敬谨无穷之意”吗？当他濂溪先生收足后人之心效忠之时、曾有一首脍炙人口的《主静箴》也是咏祭孔子诗文中一种常用的体裁门墙至今还没有主人他于无住处和灵雨之后已自有秋声，何须大办课吏客中持橐于一孔之中所以便不可推却他、代步之劳而为。
这首诗写得十分含蓄，表达了作者对孔子的景仰之情。诗的前两句写作者在孔庙前所受到的感染和礼遇。“乾坤万里”是形容孔子在中国思想史上的功绩，孔子思想对中国封建社会的深刻影响；“庙貌得瞻崇”是说孔庙建筑之宏伟、气势之壮观，足以表达后人对孔子的崇敬之情。这两句看似平实，却饱含着作者对孔子的景仰之情。
诗的后两句作者对孔子的赞叹之情表露无遗。“六经此学千年外”一句是说孔子创立的儒家学说经历千年而不衰，在中国历史上影响深远；“万古心香一瓣中”一句是说后人对孔子的敬仰之情难以用语言表达，只有用一瓣心香来表达。“万古”与“一瓣”相对，极言数量之多、时间之长；“心香”极言心情之诚、之纯。这两句将作者对孔子的景仰之情表达得淋漓尽致。
诗的前四句采用了侧面入手的方法，通过写孔子及其儒学思想的影响力来表达自己对孔子的景仰之情。而结联忽然一转，道出了自己的真实想法，全诗就在这情感的真挚和深挚中戛然而止，给读者以回味的余地。
综上所说，这首诗写得情感真挚、语言朴实、内容深刻，表达了作者对孔子的景仰之情。这首诗在艺术表现手法上也有很多值得称道之处。首先在句式上，这首诗以四、四、六、二的句式排列，读起来朗朗上口；在语言上，这首诗语言朴实、自然真切；在内容上，这首诗以作者拜谒孔庙为切入点，表达了自己对孔子及其儒学思想的深刻理解和高超艺术手法。总之，《谒孔庙》这首诗是一首饱含真情实感的好诗，它值得我们细细品味和欣赏。
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