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[明] 庄昶
万古能教白发新，圣贤何限此中频。
心斋自得颜真乐，恭已何为舜亦人。
动荡风雷还日月，闭藏天地却星辰。
莫言此意谁知否，输与江门老病身。
万古风华青春发，明我苍颜只自新。
遍探乾健人无测，祗还为体是天神。
怡悦一日人心晓，针补一生帝主邻。
赤子和予持命尽，明师永伴仲尼人。
尔乐是我忧劳谷，庸用还将宴作民。
百姓入目群观饱，采掇从知与日新。
人心惟危，道心惟微，危微非所闲仪威。
长歌止止于无逸，其应不于言微。
译文：
自古以来，青春常在，白发新生，是圣贤所赞扬的。人们只知人要勤于圣贤之道，却不知只有天地之道才是根本。颜回之乐，在于心斋自得；舜之所以为舜，也在于恭己敬人。动荡风雷是日月之行，闭藏天地却是星辰之错。不要说只有几人知道这个道理，其实这个道理应告诉江门的老病之人。
这首诗中庄昶通过阐述天道自然之道来表达对圣贤之道的看法。他认为，天道自然之道是根本，是人人都应该遵守的；而圣贤之道则是在天道自然之道的基础上进一步阐述的，是对人的行为规范的进一步明确和规范。在诗中，庄昶用生动的语言描绘了天道自然的景象，同时也表达了对天地之道的敬畏之情和对圣贤之道的赞扬之情。诗的结尾处更是直接呼吁人们要保持纯朴自然的天性，反对社会的虚假礼节和浮华之风，倡导一种纯真自然的生活方式。这样的思想对于当时的士人阶层具有很强的启示意义和影响力。
此外，这首诗的语言也十分生动流畅，句式整齐，音韵和谐，富有节奏感。在诗中，庄昶通过对比颜回、舜等人的行为和自己的行为，来表达自己对天道自然的看法和敬畏之情，同时也展示了诗人对生活、人生、社会等方面的深刻思考和独特见解。总的来说，这首诗不仅具有文学艺术的价值，更具有思想启示的意义。
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