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[明] 庄昶
死却香岩未可谈，个中何者不香岩。
静无动有吾何说，试著西庵老寂参。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
庄昶是明中期著名的诗人和理学家，和交往最密的是和他一样熟读经史，“草屋还家父子忧天下切”。永成四处读书学问之人冯开阳。“听吾琴酒小园林”，此处并非开白日之玩笑而已。置琴种桂其身退休闲读自是他习惯的生活方式。
“死却香岩未可谈”，此句中“香岩”二字，指的就是寂庵。“个中何者不香岩”，此句是反问，意即寂庵和尚的品格就如香岩一样高洁，受人景仰。死，这里指的是逝世。这两句大意是：寂庵尚未逝世，我便已不能谈论他了。这两句在平实的叙述中表达了作者对寂庵逝世的痛惜之情。
“静无动有吾何说”，大意是：寂庵的禅理思想在行动中体现出来，而我在静处思索又从何谈起呢？此处静有相对的含义，也可以说是主静、无为的思想体现。“无动”则是不妄动，“何说”即有何可说之意。作者对寂庵之“参”，是有自己的一套学说思想的，因此在这里感到无从谈起。“试著西庵老寂参”，这是作者对寂庵逝世后自己的禅理思考作出的尝试性的回答。此句表面上是“我”去参，实际是希望通过自己的思考去和寂庵的思想达到某种契合，从中得到某种启发。
全诗用平实质朴的语言表达了作者对寂庵的敬仰和对逝者的哀思之情。其中也体现了作者自己的一套理学思想，反映了明中期道学界的风貌。
现代文译文如下：寂庵啊，你未走完人生道路就去世了，还有哪个没有像你那样品格高洁呢？我在静处参禅你身前付出的思想行动，你品格中体现出来的那种宁静无动、不妄动的禅理又如何解释呢？试着追寻你静有老寂的禅理参悟吧！
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