[明] 庄昶
竹绕官衙水绕城,帘前不到野人惊。
坐残水竹边头影,十丈婆娑月又生。
当然可以,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:
诗题是“次韵喻祁阳子乾见赠”,也就是说这首诗是依照别人诗词的韵脚和自己构思的内容而写成的。可见这是一首赠答诗。那么,送给他的是什么诗呢?读下去便知道了。
“竹绕官衙水绕城,帘前不到野人惊。”诗歌第一句和第二句是说:小溪从城外绕进城内,屋前那浓密的竹丛篱笆掩映不露其形。让人难以分辨这人家居所何方?把四周环境的景色表达的颇为精炼集中。初看起来却如宋人梅尧臣在《中牟县小圃》诗中所说的“小圃占西邻,墙屋绕清渠”。但梅诗的后面两句却点出了“野人惊”的原因,即看到“新笋紫芽初满盘”了。而这里则不同,作者未道及缘由,却说“帘前不到野人惊”,这又是何故?原来是一位贤者居住在此地。于是诗人通过精炼含蓄的笔墨把这位贤者的高洁品格表达了出来。这就不能不使人联想到他的好友杨慎在“永乐丁未”科即进士二甲第一的殿试中,被明成祖朱棣赐归翰林时所写《归翰林》诗中的名句:“帘前不用公卿送,绿竹青松自在吟。”人们知道杨慎的为人,所以读到这里,自然就会想到他吟咏的贤者是谁了。
“坐残水竹边头影,十丈婆娑月又生。”这两句是说:自己在月夜里到了小溪池旁歇息并多次往返期间坐行之人舞之影、歌之影给居停的主人饱看了也是足助吟诗于得情的好处呢,评芭逗拥咯迹既能阐明己见借也成一番诗意较书垫寅剐抱悃顽门庄昶闲适生活的恬静、安逸。不言而喻,这样的佳境也是诗人所向往的,也是值得人们凭吊发思的。在句法上后两句一改前人诗歌常以远景为主或近景相配的方法而采用移步换景的写法是颇有新意的。
清人张九龄有句云:“幽兴在山水,日与清谈俱。”(《题柏学士林亭》)可见山水佳趣之可贵在于清谈。庄昶则更进一步将此意发挥无余了。
现代译文:
竹林、溪水环绕着衙门,从不到野人惊扰的地方。坐在水边竹边发呆,十丈之外婆娑的月影又生出来了。