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[明] 庄昶
凤凰非圣世不生，非竹实不食，非梧桐不鸣。
比之为太华、为沧溟，应之为文明。
得之为干戈息、为天下太平。
古今四海谁与盟，姚江两蔡当代英。
乾坤到处有高名，画中吕纪称两京，回头天地须此评。
翩翩两凤凰，忽尔飞丹青。
偶然见者无不惊，皆言摹拟真绝精。
呜呼，皆言摹拟真绝精，吾于两蔡心忽倾。
虞廷老凤快一睹，箫韶天地终九成。
岐山万古更忽此，文王一怒西周兴。
舜有二十八相，武王曰予有乱臣十人，其世瑞，其数宁。
皆可以为麒麟、为凤凰、为庆云、为景星。
方今尧舜正在上，乐和礼备刑更清。
嗟夫姚江蔡氏两夫子，慎勿负所学孤朝廷。
原诗《题画凤》是一首描绘凤凰的诗，表达了作者对凤凰的赞美和对圣世的期待。下面是我对这首诗的赏析：
首先，这首诗以凤凰为主题，描绘了凤凰的特性：凤凰非圣世不生，非竹实不食，非梧桐不鸣。这样的描绘，表达了作者对凤凰的敬仰和对圣世的期待。
其次，作者将凤凰比作太华、沧溟，应之为文明。这表达了凤凰是天地间祥瑞的象征，代表着文明和道德。
再次，作者赞扬了姚江两蔡当代英的才华，他们具有在天地间弘扬道德、传播文明的责任。这体现了作者对当时社会现状的不满和对未来的期待。
最后，作者表达了对姚江蔡氏两夫子的敬意和期待，他们不要辜负所学，要承担起孤朝廷的责任。
整体来看，这首诗是一首充满了道德、文化和历史内涵的诗，表达了作者对凤凰的赞美和对圣世的期待，以及对当世人才的期望和呼唤。
现代表达：
凤凰是传说中的神鸟，只有在圣世才会出现，只吃竹子的果实，只在梧桐树上栖息鸣叫。人们将凤凰比作巍峨的太华山或浩渺的渤海湾。它的鸣叫声如同文明的兴起，它的出现象征着和平与文明。
姚江两蔡当代英的才华令人敬佩，他们肩负着弘扬道德、传播文明的责任。如今的社会需要更多像他们这样的人才，肩负起各自的责任。
这首诗唤醒了人们对于凤凰和道德文明的理解和尊崇，鼓励人们要拥有凤凰般的高尚品质和博学才华，去担当社会责任，去为人类社会的进步做出贡献。
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