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[明] 庄昶
漭泱无穷放此怀，人间著处有高台。
病随山水还欹枕，老愧风花又过淮。
几句自家真意思，满船书册古尘埃。
云山圈出洪头路，一幅分明太极开。
以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
在明代众多的诗人中，庄昶以他的为人、为诗、为学，赢得了人们的尊敬。这首诗是他晚年行经房村，即将进入吕梁时所作。
首句开门见山，点明诗人放怀于山水的无限情怀。他之所以如此，是因为人间世事茫茫，惟有山水长在。长在的山水也似人间万事，有盛有衰，有起有落。它们或为高台所托，或为荒丘所掩；或古或今，其间悲欢离合，人世沧桑，诗人凭着无限感慨的心情去体验去领受。这一句的意思是，作者从现实生活中的“乱”，联想到自然界间中的“治”。“治”是诗人内心深处的意念，“乱”则是外物诱使他深思的机缘。于是第二句进一步发挥这个联想，“人间著处有高台”，说的是自古以来名山大川都吸引着无数登临者，他们或为山川形胜的景色所吸引，或为壮志豪情的感奋所吸引。由于人们有不同的经历和感受，山川也便有不同的形胜和气象了。诗人以自己独到的感受概括了这一切，用“高台”作了高度的概括。
“病随山水还欹枕”，承上“高台”而来，一方面说明诗人虽病体未痊，却仍然随缘自适；另一方面也以“随”字暗示了行径的放达。另一句“老愧风花又过淮”，是自我宽解的妙句。“风花”虽好，可惜吹到老；“水”固可爱，“淮”却难过。“淮”是过了又如何？关捩何在？正要寻觅答案，结联就拈出了两句真意：“几句自家真意思，满船书册古尘埃。”既走山水间，就不作违心所欲之语。“真意思”是自己从自然之心中体认到的“至理”，自己的感情和思想获得了山水的真情、真趣、真性、真意，即得到了自然的真、生活的真。“满船书册古尘埃”，是为了获得真的生活、真的思想，船上所有书籍抛于脑后尘封了。“江头一日桑虞酒”，可见又成往事了。说与懂得欣赏此情此景的人，不许古今书上说什么？惟此是真的知己罢了。“天地见蟠中气象古，《韦庵小筑伊蒲饭》，数载盘飧草草根。”这是对友人吕氏的赞许和祝愿。
诗人在行经房村时写下了这首诗。房村一带山水秀美，吕梁一带形势险要。他在这里看到了“云山圈出洪头路”，悟出了“一幅分明太极开”的道理。他在这里得到了“乾坤馀啸咏，庐岳卜茅篷”，把自己的灵性归之于“房山”，望峰息心。“高台”、“倚枕”、“云山”、“古今书”，都不曾正面交待路途的位置形势或游览的目的地点和山水名象以的山形地貌之美而已十分准确地概括出了他那怅然若失而似乎无所畏惧的神态、闲适恬静心情的心理和探索超自然的好奇的灵气来了。“倚槛风光接太空”、“平生自觉是仙才”，“蓦临城上无穷路”，不论景、事、情，其气质先近似飘飘欲仙的诗神——便是由于这最后一句的重要了！以上从侧面衬托“一幅分明太极开”。这些含义并是不十分显豁的然而它是鉴赏这诗的主要着眼点之一：须在看作者起笔宕阔脱逸中有幽婉精致之意、而所经山川之路颇类可遨游的自娱性情之中及流水云长的直道上大见道理的呢！明矣情可作主衣，不论明白中许多不同的感受的情愫也应该感受到了那使人愿不再追求技巧精湛。心所凭依的内在线索从寓意的理思不单纯游玩在内可说了确实当真切亲切动人了……写江山不忘所来又益重重之感矣！
至于将此诗译成现代文，其大意当为：放浪于山水之间无限情怀天地无穷，凡人到处都有高台可登临。病体仍随山水倚枕游荡，年老愧对风花又渡过淮河。心中自己有几句真情真意话，满船载着古书都成为尘埃。云山环绕引出路似走通了一个关隘门户前景广阔明媚万千气象开。“山庄的”一幅美丽风景画打开了大自然生命宇宙的奥秘哲理天地万象阴阳八卦生生之象气脉通畅广大空间境界之景跃然纸上！行囊满
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