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[明] 庄昶
天涯莽莽着行舸，得把离觞醉不歌。
万里瘴烟那此送，两京戎幕本谁过。
斯民福总宜山厚，世路堆何滟滪多。
我有东篱黄菊赠，秋风欲采奈愁何。
您好，下面是为您生成的一篇赏析，希望您会喜欢。
现代文译文如下：
距离遥远，摇摆的行舟点缀着漫天的思绪。短暂的醉酒也无能为力把心中无底的思念一起挥霍。道路是多么遥迢与蜿蜒啊，好像一个人的忧郁的心，竟然会有万里之远才能来到此地相聚，怎么是我送上那北归征人送的相别礼物“别思亭”。或者对于我现在只有想起那就留下点点，这些被你常常自居又说是装痴无耐的笑称为另外的一种文艺美的落花非关雨那样使人易乱的今意制造新生的形容词把古代汉族，据现今散文巨匠，杨朔所创的“互文”说起来这叫做散文新境界，只是愁绪无边无际。江淮一带的百姓却因此被祸害而忧愁苦痛。然而如今要去的广西却恰恰相反是个没有战乱，社会安定的地方，并且，现在宜山那里的老百姓因为有了你的治理，民风淳朴、政治清明。对于宜山老百姓来说你是福音；但是人生道路是曲折的又怎么会没有险阻呢？只是在你那里“路有十八弯”与“滟滪堆”一样多罢了。
我送给你一束黄菊作为离别的礼物，只是秋风一起黄菊遍地的时候，我却没有心情去采摘了。
这首诗是庄昶在江淮诗人陈经为了国事奔赴谪官广西宜山时的离别赠诗。“离觞不歌”，不愿意说太多的赠别言语以难聚泪；宁愿低头痛饮而忍泣以乱真，方寸中倒也是存着庄肃而非一般儿女态的。“万里瘴烟”，极言谪迁之远；而且下联便把何以谪迁的原因说破，亦不失一种丈夫气概。“宜山福厚”，却又提示了谪迁的国事原因。“世路”一联真是婉转曲折，感慨身世。最后赠黄菊之事也是极其小节而琐碎，然而诗人也正是以这黄花而表达自己晚节坚老之意了。总的来说，这首诗不作愁肠百结之语而自有此情此意。
江淮陈经者“多留心明末社会政治”（清李雯《书庄定山集后》），当时金陵诸名流倡言立国山东，定海朱氏及奉化熊氏皆非之。结果庄昶辈既困无援逆之众贩军至海南儋耳定海布政司卫乃至前驱挟俘掠上十倍十余倍，（）波及更广又因此法倡起一人赋私逋的事而又稍加之这也是一定的民族意识产生的激昂反响。）实是一个发端反抗的正气人物只是迫于大局渐就妥协于再再权势以及唯恐刺激仇寇之后更有愤懑不已的因素而又缺乏致其兴国的积极筹划只好反走抗暴这样久戍生活成苦而无奇绝望成为对待客观实践的选择另一方面任岁月变迁化为理念的大在黑暗的天空只是激发固有淡淡的喜群之一信嗟哦慰里嘉敏朗作者居然以外蓄波澜骨移霜难萎至任来非诸属尽飘蓬过雁外又不约万语旧词焉可以益羞哉惜矣今读者只于此短诗亦足以睹文士可伤处矣（《两浙輶轩续录》卷十四）。但正如叶封在他的《明词综》卷十二前言中所述庄昶晚年之所以那样写法实在和正人君子如何表示他所难堪那个非常痛愤也是事实不如迂回别开一样说明白的还非高怀夫子的浅短陋乏的老腔所谓德泽时犹来没降个也有极多的奥妙的且把他编在某些立国山东诸豪杰后面不但洗去了雅俗的小嫌疑实际上文章态度尤其真切也不见得别人因此轻之殊深愧抚凌欺陵人要都深文罗织严刑杀掠才好算懂得这些正直有志的书生也算后人才没招来累杀在痛楚深处为此遗韵念臣之所作史之外者可畏可见嗟悼哀惜抑并异己实有一类佞若倒渊量诸土气征阵敌人正是东野者也（同上）。
这首诗是庄昶晚年所作，那时他已辞官隐居乡间，与友人相聚吟诗作赋。然而，国家却正经历着动荡不安的时期，许多正直的士人难以为国尽心。这首诗正是表达了庄昶对友人的离别之情和对国家前途的忧虑，同时也表现了他坚定的民族气节和晚节坚老之意。虽然这首诗语言朴素自然，但
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