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[明] 庄昶
青山何赖点红尘，此语无稽更觉新。
夫子不须频说梦，老生元本是痴人。
何谁不信鱼非我，道眼分明俗是真。
我亦有家城郭里，闭门长坐定山春。
城市山林
青山点染世间尘，红尘点缀亦新陈。 庄子何须再述梦，老生痴人自成真。
世间非我非鱼事，道眼观之俗世真。 我有家城郭中住，坐定山春独闲人。
下面是对这首诗的赏析：
这首诗以“城市山林”为主题，表达了诗人对城市与山林的独特见解。诗人认为，青山点染的世间红尘，虽然繁华，但也带来了许多烦恼和虚妄。而回归山林，则可以让人摆脱这些束缚，回归自然，回归真实。
首句“青山何赖点红尘”中，“何赖”二字表达了诗人对红尘的厌烦和无奈，同时也为全诗定下了基调。青山原本是清净无尘的，却被红尘所染，成为了世俗的象征。这不仅是对现实的批判，也是对人生哲理的探讨。
“此语无稽更觉新”中的“无稽”二字，表现了诗人的率真与任性，同时也加深了对主题的思考。“点红尘”是常见的形象，但在诗人的眼中，“点红尘”是对清净无尘的青山的一种亵渎。而这一形象的揭示，也是诗人对于人性中的妄想与追求的否定和批判，显示出了他的高妙哲理和独到的眼光。
在后几句“夫子不须频说梦，老生元本是痴人。”中，诗人借用了“夫子”这个称呼，表示了自己对所谈论的主题的理解和见解。“不须频说梦”则暗示了对尘世虚妄的理解和拒绝，同时也是对自己生活态度的表述。“老生元本是痴人”表达了诗人对现实的反思和对人生哲理的思考。诗人认为自己是个痴人，这种痴迷或许正是对人生真谛的追求和探索。
最后两句“何谁不信鱼非我，道眼分明俗是真。”中，“何谁不信鱼非我”表达了诗人对世俗的理解和看法。“道眼”是道家的一种哲学观念，强调了对于世俗的理解和超越。“分明俗是真”则是对世俗的真实性的肯定和揭示。在诗人的眼中，“我”只是一个被社会和生活束缚的人，但是通过对世界的认识和观察，“我”也可以感受到自然与人生的美好，实现人生价值的升华。这也表明了诗人在山林中所寻求的生活方式和哲学境界的重要性。
这首诗以其深邃的思想内涵和生动的语言表达，传达了诗人对人生的深刻思考和人生哲理的理解和认识。同时也展示了一个老生在山林中寻找生活真谛的过程和感悟。通过这首诗，我们可以看到一个有家有城郭、闭门长坐的庄子式的隐士形象，这也是一种追求自然、回归真实的人生境界的表现。
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