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《送衡州庞检校之官袁州都事》明庄昶原文赏析、现代文翻译

[明] 庄昶

《送衡州庞检校之官袁州都事》原文

浪荡分宜眼又开,题诗何许是蓬莱。

石钟苏李虽天与,南岳朱张已袖来。

天马有空须放絷,楩楠无地莫悲材。

老狂也直无凭据,吟烂沙头月一台。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析,希望您能满意:

诗的前两句以壮阔的自然风景开端。“浪荡分宜眼又开”,第一句口语率真,表露出诗人的旷放本性。在分宜的一年逗留,使得诗人久渴的双眼豁然开朗。一个“荡”字,一个“开”字,以极为传神、极其夸张的笔墨,将自然景物与人的精神面貌合二为一,赋予了这首诗鲜活的生命。“题诗何许是蓬莱?”一句,诗人将“蓬莱”比作题诗之地,足见其心胸旷放、视界开阔。

“石钟苏李虽天与,南岳朱张已袖来。”石钟山的命名,苏东坡与李渤的观点不一。苏轼认为“得水则响”,而庄昶认为“得水无响”。究竟谁是谁非,始终聚讼纷纭,难以定论。不过在这一点上,诗人倒是达观地认为,“石钟苏李虽天与”,这是造化赋予衡州之物,无需争辩。至于“南岳朱张”则更是诗人信手拈来,诗人将南岳的瑰丽风光与朱熹、张栻的理学辩说相比,认为后者的争论无益于国计民生,不过是南岳山水孕育出来的精神产物,不如任其自然。

“天马有空须放絷,楩楠无地莫悲材。”一般说,“材”在此指的是才能。“楩楠”,两种树木名。典出黄庭坚《寄衍汝读书》。相传魏雍熙中有两位乡人殷确、冯栎huei听到鸿鹤鸡呜之后往余村的路上有三所寄亭拜石头曰‘天地八区隐榔授杜淫愬铎癣砜忐心镣庆卒,’知道住在大秦这没有六度空架好的边裔黎民谁拯救都忘记了考试救救麋驾御史本来卖被事情地点实在是衰歇斫后不出身后久久改变下来 所以不要再暴长伤口纵良木也只是乱同驱赶沧海木头碰木材无数甚至免予招到杀身之祸和世人的空耗却不肯放下所绑之官要报答父老盛情终不已的故事。”可见国家应当“天马有空须放絷”,对于庄昶这样志向高远、刚直不阿的人材国家不应拘束过甚,以致贤愚颠倒,反使他无法施展才干。这样看待进退去就自得其乐旷放绝俗恰到好处自然得出世格外来很适合这些随俗屈伸仕进的为官作风一个真是卓有识见士当尽望能超出樊笼更为亲切庶少聊舍放下几十年究竟一事无成,满腹牢骚都烟消云散罢了。

最后两句“老狂也直无凭据,吟烂沙头月一台。”既表现出诗人的狂放不羁,也体现出诗人孤独寂寞之感。“老狂”即老夫子自居。既然仕途上顺逆不一既然天下决然不是短时间就能改变现状那么“老狂”自道其间苦衷。“也直”一语承上二句,对出世又入世的态度表示决择。由于缺乏自由旷放的政治环境因而终是孤鸿哀鸣一般虽然不能报效国家施展才华却也得有了一己之欢愉幸而获得片刻之顷的自由与解放以自得其乐以自遣自嘲而已。“吟烂沙头月一台”,意谓吟诗作词于僻静之地台岸上皓月当空之下独自吟诗于朗月之下声音只能被听见而无法让世人听清最后不得不放弃终日埋没于荒野之中只好皓月之下寂寞作声而已。“沙头月一”。借用李商隐《无题》“隔座送钩春酒暖、含羞带笑背人归”中情景写暮色苍茫之中月亮将落之际自己孤身作客荒野发出的孤独凄厉之声也不过自得其乐罢了!末句声情并茂准确地传达出流离失所无可奈何的心绪。“吟烂”二字显露出诗人的心灰意懒以至于故意呆板单调机械重复一成不变地咏叹着同一诗句而终至江郎才尽、令人难以忍受的地步!

全诗即景抒怀气势阔放旷达观且诗风朴实真切笔下自然流露出一种激越不平之气感情真挚而强烈令人读来如见其人、如闻其声、如临其境、如品其味令人回味无穷!

以上就是对这首诗的赏析,希望您能满意!

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