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[明] 庄昶
眼中晋鼎睨谁频，五柳归来别有春。
若把君臣徒造次，辙环天下是何人。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题渊明归庄图 其一
明代 庄昶
眼中晋鼎睨谁频，五柳归来别有春。 若把君臣徒造次，辙环天下是何人。
诗中晋鼎，喻正统天下的大业。君王于鼎足之际，肩负着治国安邦的重任。此句应解为：放眼天下，谁又能与我睨观鼎足，共扶明祚？“五柳”一词源自陶渊明的名句“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采采卷耳，不盈顷筐。忽逢醉道士，三语相示言：‘闲静少言，不慕荣达，此是晋宋之间名士风流。‘乃悟一也。’（见《五柳先生传》）他结庐在人境，不求旁人同于市俗之人称羡荣华富贵；遁迹世外种菊花，对五柳萌发诗意感情。”这里以此指陶渊明辞官归隐后的田园生活。这两句的意思是说：如若说君臣关系只是随便应付罢了，那么，周游天下究竟是谁的天下呢？诗人在讽刺那些贪图权位、营营苟利之徒。“辙环天下”指周游天下。《左传·宣公二年》：“郑穆公尝为践土之盟，曰：‘二国之罪寡君实执之。’践土在今河南荥泽县境，晋文公曾于此大会诸侯。”诗人借此指责那些醉心权位、弄权误国的人。这讽刺锋芒是极为尖锐的。而语气则显得风趣而委婉，从而表现了作者清谈的风度不作权位的奴婢。这是一诗精到的绝唱。诗末二句的意思说：要是你执意为国为民东征西走；那么终有一天天下之人皆知何人是辙环天下之人！作者劝勉当政者不要轻信谗言，乱动干戈。其意深长，其情殷殷，发人深省。
这首诗运用了陶诗的意象，“五柳”、“田园”、“采菊”，表现了庄昶归隐后恬淡自安的心境和对纷攘政事的回避乃至对大政决策的影响。“闲静少言”，保持一份清谈的风度不作权位的奴婢的节操在其中起了很好的艺术反响。以议论为主导，如行云流水一般地表现出来。读庄昶诗品其人便知道他没有应世之辈的虚伪与矫情，他只是以自己的方式生活着并坚守着做人的准则和理想的人格追求。
以上是我对这首诗的赏析。
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