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[明] 庄昶
片霞香点万书堆，手倦抛书拨篆灰。
多少旁人迷指顾，是天台不是天台。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这是一首吟咏书屋的诗，但并不是一本单纯的写书、读书的诗，而是从一片美丽的霞光说起，让我们眼前浮现出一幅瑰丽的画面，夕阳映照下万卷图书堆积成山，这是一幅壮美的图景。诗人劳累的手臂有些发困，随手将书抛掷堆积如山的典籍中，看那香炉袅袅轻烟飘起，原来篆香已烧残了。这就是诗中“手倦抛书”的诗意。但是，作者并不就此罢休，又把书捡起来读，因为他有天台之游的丰富想象，这美丽的想象在现实中可能只是一种幻觉、幻象。我们从这个景象联想到另外的诗人所写的“误上云台不是真”（刘叉《题天台图》），对作者作了暗示。然而此诗并不是写一般意义的天台之梦。于是，诗人将二美并提，是写秦氏瑞光分明不是梦中的天台吗？不是也不是，“不是天台”的后面所隐藏的是“情非得已”，他的幻想被现实（被谪临江）打破。读到诗的最后两句“多少旁人迷指顾，是天台不是天台”，就会全明白庄昶心情。这是一种泛指一般的“旁人”，也可以理解为朝廷中那些昏聩之辈，他们正像迷途的羔羊一样在指点着什么，而他们所指并非真正的美景，而是眼前的天台山。作者用这样的比喻来表达自己的愤懑之情。
此诗前两句是写景，是实写；后两句是虚写，借景抒情。诗人的构思是从天台幻景而着眼的“片霞香”，读书读得眼花缭乱的时候所出现的幻觉——瑞光万道照耀下的天台山，“天台不是天台”等说的是幻景与现实的区别，有意识地追求超现实的诗境，把奇异的天台幻景真实地刻画出来了。这是从幻境中写天台山的特点决定的。清代评论家施润章对这首诗给予了高度评价：“如此格调入诗才为合体。”并称许其为“诗史”。由此可见这首诗的艺术特色。
译为现代文：
书堆中如云霞般灿烂的光点弥漫， 手臂困倦将书抛开篆香在燃烧。 多少世间人被这景象所迷惑， 以为是天台山却不是真正的天台山。
以上是我的赏析，希望对您有所帮助。
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