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[明] 庄昶
霸桥驴子是谁骖，不信诗成活水庵。
人有伏羲还我否，天将坤卦与公谈。
一几未泄梅先露，万里交辉月不惭。
天地断分南与北，如何看北自成南。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
庄昶是明中期贵州著名的理学家和诗人，他一生隐居不仕，以诗酒自乐，是贵州诗派的一个重要代表人物。这首《答允崇 其二》是他的一首重要诗作，表达了他对于人生、自然和宇宙的深刻思考。
首联“霸桥驴子是谁骖，不信诗成活水庵”，诗人以一种轻松幽默的方式开篇，用“霸桥驴子”自比，表达了自己对于世俗名利的淡泊。诗人不信自己的诗能够影响到世间的风云变幻，所以用“活水庵”来比喻自己的精神家园。这一联表面上是在调侃自己，实际上却蕴含着诗人对于人生哲理的深刻思考。
颔联“人有伏羲还我否，天将坤卦与公谈”，诗人借用伏羲的“乾卦”和自己的“坤卦”来比喻自己的生平和理想，表达了对于天地自然的敬畏之情。“人有伏羲还我否”一句，充满了人生的感慨和哲理思考。诗人似乎在问自己：人的一生是否有比伏羲更伟大的成就？如果有，是否可以与之相提并论？“天将坤卦与公谈”一句，则表达了诗人对于宇宙和自然的敬畏之情，认为天将坤卦赐予自己，是对自己人生理想的肯定和赞扬。
颈联“一几未泄梅先露，万里交辉月不惭”，诗人用梅花的“未泄”和月亮的“交辉”来比喻人生的不同阶段和不同境遇。一联中蕴含着丰富的哲理内涵：一是暗示人生有起有落，要有耐心等待和应对；二是表达了人生中要保持高尚的品质和节操，不为物欲所动摇；三是表现了人与人、人与自然之间的和谐共处和相互交辉。这一联既有深刻的哲理思考，又富有诗情画意，让人深思不已。
尾联“天地断分南与北，如何看北自成南”，诗人通过对天地自然的描述，表达了对南北之分、人心不齐的反思和思考。这里诗人是在追问：南北之间为什么无法和谐相处？怎样才能使南北之间的交流和理解变得更容易呢？这种追问在今天仍具有深刻的意义和价值。
总的来说，这首诗通过对人生、自然和宇宙的深刻思考和描述，表达了诗人庄昶的人生哲学和道德情操。其语言简洁明了，哲理丰富，意境深远，具有很高的艺术价值。
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