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[明] 庄昶
各人光霁各人分，岂有濂溪不是君。
一派此传真日妙，百年吾道本该闻。
有圈自古含无极，一静人间息万纷。
肯许香风同碧洞，白头终岁嚼兰薰。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
这首诗是明代诗人庄昶在答谢沈周时所作，诗中表达了他对沈周的敬仰之情，也反映了庄昶本人清修刻苦的内心世界。
首联“各人光霁各人分，岂有濂溪不是君。”这里用了宋儒周敦颐的典故。“光霁”用以表达人格之美，作者谓自己是蒙先生之启发指示而顿悟此真理。“分”，份，谓职责，本分，亦即上面所说的“各人分”。这第一句便揭示了一个重要的道理：作为一个人，应守其份内事，不可僭越。这个道理即由濂溪开显的“君君臣臣父父子子”。本分是应当如此的，理所当然的，因此就没有什么不可以。这似乎是对周子的思想进行了一种通俗化的阐发。同时，这也是对沈周的一种尊敬和感谢。
颔联“一派此传真日妙，百年吾道本该闻。”这两句表达了庄昶对学术真传的珍视和对师道的尊重。“真日妙”表达了学术的真传是愈来愈妙、愈来愈精微的，这正是儒学之道的传承和发扬。而“百年”则表达了作者对学术传承的珍视，他认为学术的传承需要时间的积累和沉淀，需要一代又一代人的努力和坚守。同时，“该闻”二字也表达了他对师长的敬重和感谢，认为老师的教导对自己的成长起到了很大的作用。
颈联“有圈自古含无极，一静人间息万纷。”这一联引用了中国古代的哲学思想和哲学思想中重要概念。“圈”，泛指物事。“无极”是中国古代哲学中的重要概念，是道家、道教思想的重要内容之一。这句的意思是，古代流传下来的重要物事之中都蕴藏着“无极”，它蕴含着天地万物的道理和规律。同时，“一静”和“万纷”形成对比，表达了庄昶希望社会保持平静、稳定、和谐的愿望。他希望人们能够摒弃纷扰，回归到自然的和谐状态中。
尾联“肯许香风同碧洞，白头终岁嚼兰薰。”这句诗描绘了一个美丽的场景，表达了作者对美好事物的追求和对师长的感激之情。“香风”象征着美好的气息，“碧洞”则象征着幽静的山洞。作者在这里用香风和碧洞来形容师长的人格魅力和师道的影响力，表达了对师长的敬仰之情。而“白头终岁嚼兰薰”则表达了作者对师长的感激之情，他感谢师长在自己漫长的求学过程中一直陪伴着自己，指导着自己，使他受益匪浅。
总的来说，这首诗表达了庄昶对沈周的敬仰之情和对学术真传的珍视和对师道的尊重。同时，这首诗也反映了庄昶本人清修刻苦的内心世界，他珍视学术的传承和师长的教导，同时也追求美好的事物和自然的和谐状态。
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