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[明] 庄昶
静无动有只狂夫，龙马乾坤各负图。
满眼梨云今几树，老禅刚道有还无。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
庄昶的这首诗《梨云 其一》通过一种淡然物化的方式，把诗人的情感投射到了“梨云”这一象征中，构成了一种带有诗人主体性色彩的“物语”。
首先，我们来理解一下诗中的“静无动有只狂夫”这一句。这里的“静无”和“动有”是两种截然相反的状态，而诗人却在这种对立中找到了平衡，他以“只狂夫”这一形象来表达自己的内心世界，既不偏于静，也不偏于动，而是保持了一种平衡和和谐的状态。这种状态，就像在忙碌的尘世中找到了一种平和的力量。
接下来的“龙马乾坤各负图”，用了《易经》中的两个重要概念，“龙马”是《易经》的第一卦，“乾为马”代表着开创和积极进取，代表向前；“负图”是接引的象征，“坤为图”代表基础、包容。庄昶以“负图”代替前者的态度，展示了更宏大而全面的世界观——接纳而不压制、尊重又不丧失自我，内外相互交流而不是僵化和闭锁，让动态的和静态的两极通过变化求得中和调和。“乾坤各负图”，各在其位各显其灵，两种世界观达到了和解与和谐的境地。
而在最后两句“满眼梨云今几树，老禅刚道有还无”，则通过一个带有禅意的景象描绘，将前两句的哲理具象化。满眼如云的梨花飘忽若定，如同幻境，这让人不禁思考什么是真实，什么是虚幻。老禅者对此笑答：“有还无”，一切都是相对的，有即是无，无中又含有一切。这是一种超脱的哲学思考，也表达了诗人对自然和生活的深深热爱和敬畏。
总的来说，这首诗以“梨云”为象征，表达了诗人对人生、世界、自然的深深思考和理解。它既体现了诗人的主体性色彩，也体现了诗人对生活的深深热爱和敬畏。这种对生活的理解和热爱，使得这首诗不仅仅是一首哲理诗，更是一首充满了生活气息和情感色彩的诗。
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