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[明] 庄昶
往年重庆拜诗迟，一乐而今更许诗。
厚积何人真自管，皇天老眼更谁欺。
平生读易羲亲见，终日焚香邵亦知。
俯仰不须呼孟子，本无愧怍是吾师。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
庄昶的这首诗，是为都御史何迁所建的一乐堂而作。诗中表达了对这位同乡兼老朋友的赞许和祝愿，同时也寄托了自己对生活的态度。
首联“往年重庆拜诗迟，一乐而今更许诗”，表达了朋友相交的喜悦。庄昶在重庆时，本想拜访何迁，却因事迟了，但见到如今的一乐堂，他深感欣慰，对友人的生活态度表示了由衷的赞赏。
颔联“厚积何人真自管，皇天老眼更谁欺”，一个“真自管”，尽显其对朋友沉稳耐厚性格的肯定赞美之情，一副坦然从教，超脱不惊的态度溢于言表。“谁欺”问的成分很大，表明对他人的怀疑不信任是非常态的。钦佩他的明朗超群才是真情实意。同时这种毫不掩饰的自诩更有特色、更能表现出独特的个性和情趣。庄昶的思想受儒家积极入世的人生观影响颇深。所以他多次言及对待名利物质的生活要追求简约平淡一些为好，“万事空无味，百年局可怜”，但在天下国家治理等大问题上他却是个大有作为之人，把名节放在至高无上的地位，“有节虚还外，无营动在心”。皇天公正、无私自欺这更是他的生活信念之一。他屡次言及以皇天自警、自励。这不仅表现出其良苦的社会责任感和崇高的道德自觉意识，同时也反映了他的开阔胸襟。
颈联“平生读易羲亲见，终日焚香邵亦知”，上句是说何迁平生勤奋读书，研读《周易》，并有所心得；下句是说何迁终日焚香，研习理学。“羲”指伏羲，“邵”即邵雍。两句既赞何迁学问有成，又赞其治学严谨、生活简朴。“亲见”、“亦知”两词，表现了庄昶对朋友的由衷赞许。
尾联“俯仰不须呼孟子，本无愧怍是吾师”，是告诫也是自我鞭策的话。人生在世要活得堂堂正正，问心无愧，这才是做人的根本。“不须呼孟子”，就是不要像孟子那样大呼仁义道德之类空洞的口号。“是吾师”既是对朋友的赞许和祝愿，也是对自己为人的鞭策。
这首诗语言朴实无华，但感情真挚、充沛，充分表现了庄昶对友人的赞许和祝愿之情。
以上就是对这首诗的赏析，希望您能满意。
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